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临终前,他两眼直直瞪着,大得吓人,两片嘴唇一张一合,听不清说什么。
后来有人问老王爷临终前说什么,儿子们就说是在骂多尔济。
另一个损失惨重的是罗卜藏丹津,捐助大批钱粮、马匹衣物,当初说好将藏北划归,待派人去讨时,多尔济一本正经地说,朝廷封我为藏王,怎可将土地私相赠送云云。
罗卜藏闻听,气得大骂,却无可奈何。
其他几家王爷也都或多或少予以赞助,然当初的许诺于今全不兑现,众人皆怨恨不已。
从此,安多力量格局发生变化,老七家很快瓦解、削弱,罗卜藏力量迅速上升,不久,成为和硕特部落首领。
康熙英明一世,可在这个问题上的举措实在令人不解。
多尔济擅自兴兵、捕杀大臣、废立达赖、专权一域,却得到皇帝封王鼓励,这无异于树立一个恶劣榜样,启发他人的野心,也使朝廷招致不满。
果然,在康熙晚年,西北爆发大规模叛乱事件,吊诡的是,此事竟直接或间接影响到宫廷内的夺位之战。
,!
多尔济这边,得到朝廷的承认,又收了七王爷七千精锐骑兵,最后就看那个年轻人肯不肯配合了。
一天,洛桑通过巴特尔请来济隆活佛,二人上到宫顶平台,看到一个小法场。
洛桑解释说:“今后前途难料,要为大人护摩超度,特请活佛助力。”
济隆诵招魂咒,两个侍从击鼓吹号,洛桑领着根柱等四名喇嘛跳起金刚神舞,一切如法如仪,然后二人双双点燃护摩火,打出驱邪手印,并齐诵往生咒。
护摩架是一具半人多高的干柏木架,只见火苗一跳一跳,蓝光幽幽,半天燃不起来,二人再作起法来,内外双运,几名侍从也卖劲地助诵,依然如旧,最后,火力将木架炙烤成一具黑炭架。
洛桑大惊,他记得同大人为其其格作过法事,一招一式并无差错,可为什么效果不一样?他用询问的目光瞅着济隆活佛。
济隆暗暗吃惊,这种情况极为罕见,记得多年前在学员班时,老师讲过,护摩之火若不起,不外两个原因,一是法力不足或仪轨不确,二是那个人其实并未死亡。
今日状况显然不是头一条,难道……但这等大事,济隆也拿不准,更不敢贸然出口,只说了一些其它理由安慰佛爷。
对于不合作的六世达赖,多尔济想再做一次努力,这天,来到宫里。
“拜见佛爷。
前些日子命丹珠尔禀明,弟子已受封‘翊法恭顺汗’,此乃皇帝命弟子在雪域护法,故今日带来隆素任职第巴的告示,请佛爷用印。”
“在我的心目中,第巴永远只是桑结大人,隆素何许人也,他也配?!”
多尔济颇为尴尬,一时竟当面翻脸:“佛爷想必知道,外界对佛爷是否五世转身早有议论,甚至连朝廷也有怀疑,若非弟子一力维护,恐怕早就——”
“勿需汗王过虑,是真是假,洛桑我对名位早已不在意了。”
多尔济气急败坏:“佛爷何必如此固执?退一步则海阔天空,况且您还年轻!”
“洛桑出自农家,承蒙菩萨眷顾,得以入主宫中。
遍查前世,虽历尽艰险,但从无一人向邪恶低头,纵使——背后一条毒龙,管它凶也不凶。
为摘前面鲜果,豁出这条性命。”
多尔济目露凶光,“佛爷既如此执迷不悟,莫怪本王无情!”
“哈哈,多尔济,你有何资格谈迷说悟?!
用不着多费口舌!”
走出宫时,多尔济心想,是“用不着多费口舌了”
。
第一步,他在社会上公开散布仓央嘉措非五世转身、是假达赖喇嘛的流言,又亲自前往日喀则,想从五世班禅那里得到支持。
他来到扎寺,问:“师父呢?”
侍从答说佛爷正在后山闭关静修。
他跪在洞口,让侍从传话。
洞内多时不闻动静,许久,洞内问:“汗王此来何意?”
洞外道:“仓央嘉措屡犯清规,并非前世佛爷转世真身,师父德高望重,盼支持弟子护法除伪。”
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