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倪伯期抱拳道:“汝放心,他怎么说也是我最尊敬之人,我一定劝他。”
“还有一问。
此计何名?出处何在?”
“此乃鹬蚌相争,借刀杀人之计。
这最早出于《晏子春秋》,云曰:‘公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力搏虎闻。
晏子过而趋,三子者不起,晏子入见公曰:‘臣闻明君之蓄勇力之士也,上有君臣之义,下有长率之伦,……今君之蓄勇力之士也,上无君臣之义,下无长率之伦,内不以禁暴,外不可威敌,此危国之器也,不若去之。
’公曰:‘三子者,搏之恐不得,刺之恐不中也。
’晏子曰:‘此皆力攻勍敌之人也,无长幼之礼。
’因请公使人少馈之二桃,曰:‘三子何不计功而食桃?’公孙接仰天而叹曰:‘……接一搏猏而再搏乳虎。
若接之功,可以食桃而无与人同矣。
’援桃而起。
田开疆曰:‘吾仗兵而却三军者现,若开疆之功,亦可以食桃,而无与人同矣。
’援桃而起。
古冶子曰:‘吾尝从君济于河,鼋衔左骖以入砥柱之流。
当是时也,冶少不能游,潜行逆流百步,顺流九里,得鼋而杀之。
左操骖尾,右挈鼋头,鹤跃而出。
津人皆曰:“河伯也。”
若冶视之,则大鼋之首。
若冶之功,亦可以食桃而无与人同矣,二子何不反桃!’抽剑而起。
公孙接、田开疆曰:‘吾勇不子若,功不子逮,取桃不让,是贪也;然而不死,无勇也。
’’皆反其桃,挈领而死。
是二桃杀三士,一计害三贤!
“又有太史公所着《史记》云:卞庄子欲刺虎,馆竖子止之,曰:"
两虎方且食牛,食甘必斗,斗则大者伤小者毙。
若从伤而刺之,一举必有双虎之名。
"
卞庄子然之,立须之。
旋两虎果斗,大者伤小者死。
卞庄子从伤者而刺之,一举果有两虎之功。”
叹一声,又道:“这也是孔方、鲁挞等计乱谋杀三十六洞之策。”
阴雄说道:“事迹永远不会磨灭,历史永远不会抹去,是非功过,都留与后人吧!”
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