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第47章 潮来（第3页）

他们低声交谈，时不时发出几声含糊不清的笑声。

像所有偏远小镇的居酒屋一样，突然闯入的陌生面孔立刻引起了他们的注意。

老者们的目光齐刷刷地落在长谷川身上。

长谷川穿着西服，手臂搭着大衣，显得与这里的氛围格格不入。

他淡然地走向吧台，在空位上坐下。

吧台后的老板大约五十多岁，身材瘦小，尽管神情有些疲惫，但依旧露出礼貌的微笑。

，！

“欢迎光临。”

长谷川想起晚饭还没吃，便看了看老板身后的菜单，简单地点了餐：“来份烤牛舌盖饭，还有乌龙茶。”

他还在公务中，自然不能喝酒。

况且，他还得开车回去。

不一会儿，热腾腾的盖饭便上桌了。

牛舌的香气扑鼻而来，混合着热饭的蒸汽。

长谷川吃了几口，就问起老板有关潮来的事情。

“你们这里最近有没有见到一个潮来的老太婆？”

“你问这个干嘛。”

老板警惕地看着长谷川。

长谷川笑了笑，放下筷子，从口袋里掏出自己的警察手册。

老板一看到警察手册，擦了擦手，靠在吧台上：“原来是警察，怪不得穿得这么正式。

怎么，那个老太婆惹了什么麻烦？”

长谷川笑着解释道：“她是附近一起案件的目击者，我过来了解点情况。”

老板眉头微皱，思索片刻告诉长谷川，那个潮来好几天没来了，本来就是麻烦的客人，经常不带钱还赊账。

和工人说的差不多，她在这里也总是胡说什么触怒‘蛭子大人’会再引发地震之类的预言。

听到我们的对话，一个戴着棒球帽的老人插嘴道：“不过，那老太婆倒是有些说对了，那个‘门’确实存在。”

注1：潮来（イタコ）：日本一种特殊的女性巫师，主要活跃于东北地区，尤其是青森县。

她们以能与死者沟通而闻名，通常通过口述让死者“附身”

在她们身上，与生者对话。

随着时代的变化，这一传统逐渐减少，但潮来在日本民俗文化中依然占有重要地位。

注2：恐山（おそれざん）日本着名的灵山，位于青森县下。

它被视为日本三大灵场之一，是人们认为灵魂聚集和通往死后世界的地方。

当地的菩提寺是潮来巫女（イタコ）举行“口寄せ”

仪式的地点，吸引了许多寻求与亡者沟通的人前来。

：（）蛭子之渊