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——神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生——(选自选自《圣经新约》约翰福音第十六节的内容)
“我怀疑有人利用宗教信仰,试图在哨兵领域引起一场史无前例的精神暴乱。”
人类对精神海域的研究漫无止境。
其中以两百年前对加伱一族的研究最为出名。
传闻加伱一族全族都有着自己高度统一的信仰,即加伱信仰。
也就是后来人们口中所说的加伱教。
这种教义以《圣经》的某一条经文作为开端,在倡导“重生”
“永生”
的同时,利用世间有神论,大肆的在同族教徒之间疯狂敛财。
通常加伱教教主,会以对方身上是否印有粉色鸢尾蝶图案,来区分此人是敌还是友。
而一旦普通人也被打上这种记号,精神海域不出多久就会发生严重的错乱。
“我记得您以前也发表过一篇名为《加伱教起源》的文章”
谢景云想了下,觉得事关重大,还是提出了这个不情之请:“我能不能深入了解一下,您当时对他们进行访谈的具体过程?”
随着帝国的发展。
加伱一族大概在五十年前,人口就从之前的上千人,急剧收缩到现如今的不到五十个人。
并且在这五十个人里,还有不少已经因战乱,已经变得渺无音讯。
谢景云自那次从北部回来后,就一直在着手调查加伱一族的背景。
但不知为何,都毫无进展。
这时,一篇名为《加伱族起源》的文章宛如一场及时雨,忽然闯进了谢景云的视野。
文章以第一视角,切实的记录了作者经过简单的伪装,潜入加伱一族的族群里,生活了长达半年的历程。
直到看清文章末尾的作者署名,谢景云才终于反应过来这字里行间的熟悉感,究竟从何而来。
“原来你来找我就是为了这件事?”
梁月恒气的嘴边的胡子都歪了。
于是,十分了解对方德行的谢景云立马星星眼,双手合十,做出讨好状:“梁教~我知道你最最最最好了!
就当是帮我一个小忙…改明儿我带着我家属请您到第五大道的四方斋吃饭,好不好?”
梁月恒吹胡子瞪眼的把他瞅着。
既没说好,也没说不好。
从南甯图书馆出来时,已是深夜。
老头现在年纪大了,脾气也较之前古怪了不少。
谢景云被他硬拉着去附近的湖边钓了会儿鱼,两人一路走一路聊。
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