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这圣旨怎么说呢，有些莫名其妙，但同时又有一种理所应当的感觉。

登基之后命令兄弟们改名字的，历史上不多见，甚至找不到。

可胤禛都做了皇帝了，那兄弟们避讳他名字，改掉一个字，又好像没什么不对的。

朝堂上并没有对这事儿有太大的反应，毕竟又不是让臣子们改名字。

但阿哥们的反应就大了，先是十四阿哥上折子，表示名字是康熙定下来的，现如今康熙没了，这名字是当爹的留给儿子的，做儿子的自然不能改。

然后是十三阿哥远在外地上了折子，表示这圣旨来的晚了点儿，早应该改的，他们不光是弟弟，还是臣子，做臣子就需得对皇上忠心，避讳名字就是很正常的事情。

十四转头就骂十三拍马屁，应声虫。

十三不搭理十四，却是问了老八对皇上是不是忠心，若是忠心，那就应该连性命都给皇上，不过一个名字，有什么舍不得的呢？

两边吵吵嚷嚷，十四一个不顺心，就要去慈宁宫找太后告状。

这次太后是没见十四，她本就是聪明人，之前是不忍心十四受苦，但后来胤禛将人给放出来了，虽说没给差事，但京城里他想去哪儿就去哪儿，已经是格外开恩了。

现下这事儿，太后就觉得不好再伸手了，伸手太长，什么都管，迟早被人厌恶。

她活着还能护着点儿十四，她要是死了，就十四那性子，早晚也将自己给作死。

所以她现在想得开，但凡不是大事儿，那就不要管。

朝堂上连着吵了好几天，然后一转头，诚亲王胤祉，直接上宗人府修改了玉牒，就按照圣旨上说的，将胤祉，改成了允祉。

三阿哥是头一个应和圣旨的，胤禛为表示奖赏，当场表示要奖励三阿哥，于是提出可以让荣太贵妃出宫，和三阿哥团聚，也好全了三阿哥孝心。

这出宫并非是说荣太贵妃就被赶出宫了，而是表示，您愿意在哪儿住就在哪儿住，觉得允祉府里好，就在允祉府里住着。

若是允祉不孝顺，那就回宫来，宫里还是有荣太贵妃的住处的。

再者呢，荣太贵妃的月例，宫里还是要给的，每个月内务府去送。

荣太贵妃人在哪儿，这份例就送到哪儿。

不会说，因为荣太贵妃出宫了，这月例就没了。

该给的给，这出宫才算是奖励。

人送出去了，东西一点儿不给，那就变味了，就成了胤禛养不起老太妃，特意将人给送到亲儿子那里养着了。

三阿哥不管心里是怎么想的，那面上叫一个欢天喜地，当即就带着三福晋进宫，要接荣太贵妃出宫去了。

胤禛这神来一笔，朝堂上吵吵这名字该不该改的，顿时都哑巴了。

就算是八阿哥没有亲生的额娘了，那他也曾经在惠太贵妃跟前生活过啊。

再者，老九的亲额娘也活的好好的呢。

唯独一个老十，没有亲额娘了。

五阿哥当即就紧跟三阿哥脚步，去了宗人府。

出来就上了折子，表示自己也想接了宜太妃出宫。

但胤禛并未立马应允，而是在等着其他的折子。

很快，密太妃被十五阿哥接出来了。

成太妃被七阿哥接出来了。

定太妃被十二阿哥接触来了。

不光是五阿哥着急，九阿哥也着急啊。

可九阿哥就是不太想改名字，然后，就被五阿哥找上门给一顿抽，打的九阿哥鬼哭狼嚎，硬是被亲哥哥押着去了宗人府。

宜太妃是被五阿哥给接走的，九阿哥想见都没见着。

随后才是八阿哥上了折子，要接惠太贵妃——大阿哥还在圈禁中，若是让惠太贵妃去大阿哥府上，那是跟着被圈禁去了，可就不是孝心了。

那拉氏亲自去过问了惠太贵妃的意思，确定她愿意跟着老八生活，这才命人叫了八福晋进宫。

八福晋进宫的时候，耿文华正要去给那拉氏请安，凑巧遇见了。

她是贵妃，八福晋……现在不过是个贝勒福晋，见了面八福晋是需得行礼的。