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第2章 思想家与政治家的人性与神性对话（第2页）

政治家（怀疑地）：您觉得这可行？我觉得人性是很难改变的。

就像那些罪犯，他们明知道犯罪是不对的，可还是会去做。

思想家（摇了摇头）：您看问题太表面了。

罪犯犯罪是因为他们的人性被一些负面的东西掩盖了。

如果我们能唤醒他们内心的神性，他们就会有改变的可能。

政治家（若有所思）：那您说具体该怎么做？思想家（站了起来，开始踱步）：首先，教育是关键。

从孩子开始，就把神性的品质融入到教育内容中。

比如讲一些关于无私奉献的英雄故事，而不是只看重成绩和名利。

政治家（反驳道）：可是现在的教育体系已经很复杂了，要加入这些内容并不容易。

而且家长们也都希望自己的孩子能在竞争中脱颖而出，他们更关注的是现实的利益。

思想家（双手一摊）：这就是问题所在啊。

政治家您应该利用您的影响力，去推动教育改革。

让教育回归到培养完整的人的轨道上来。

政治家（陷入了沉默）：这可不是一件小事，这需要大量的资源和时间，还会面临很多的阻力。

思想家（走到政治家面前）：我知道这很难，但如果不做，我们就只能眼睁睁地看着人性的丑恶不断蔓延。

您作为政治家，难道不想创造一个更美好的社会吗？政治家（抬起头）：当然想。

可是在政治中，还有很多其他的因素需要考虑。

比如各个利益集团的利益，国际形势等等。

思想家（不屑地）：您总是被这些外在的东西束缚。

如果您能像追求权力一样去追求神性品质在社会中的传播，那情况就会大不一样。

政治家（有些生气）：思想家先生，您不要站着说话不腰疼。

您没有处在我的位置，不知道我面临的压力。

思想家（意识到自己有些过分）：对不起，政治家大人。

我只是太心急了。

我知道您在政治领域面临很多困难，但我相信您有这个能力去做出改变。

，！

政治家（叹了口气）：好吧，那您继续说说关于神性的其他方面。

思想家（重新坐回椅子上）：除了教育，我们还可以通过文化来传播神性品质。

比如说在艺术作品中，多融入一些关于无私、宽容等主题的内容。

电影、书籍、绘画都可以成为很好的载体。

政治家（点了点头）：这倒是个不错的主意。

不过现在的文化市场也是良莠不齐，很多作品为了追求商业利益，充满了低俗和暴力的内容。

思想家（激动地）：这就需要您的介入了。

您可以制定相关的政策，鼓励那些传播神性品质的文化作品，限制那些不良的作品。

政治家（苦笑着）：您把我当成万能的了。

这些政策的制定和实施都会面临很多挑战。

而且在一个民主的社会里，还要考虑到言论自由等因素。

思想家（不以为然）：我知道有困难，但不能因为有困难就不去做。

您总是在权衡利弊，有时候需要一些果敢。