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第70章 草药与书简（第2页）

“这是小问题，”

张洪笑了笑，把两根木片给并到一起，“这样呢？只要每片木头大小、厚度一样，拼接一下就行了。

就像族中经常使用的木桶一样。”

“如果是这样，那倒可以一试。”

熊巫的眼神闪烁着亮光。

很多部落的巫都有记录族中重大事情的习惯，但一般能够留存下来的记录载体却很少很少，并且巫这个职业传承，几乎都是一对一的，很多部落的经验和事情，一不小心就会断了传承。

熊部落是什么时候有记录习惯的，已经无从考证，只知道熊巫从上一任巫那边学到，只要部落有什么值得记录的事情，他这边就会把这些事情都记录下来，一个原因是上一任巫传承下来的习惯，还有一个原因就是用于与上天沟通，向上天“汇报”

在人间的成绩。

在纸张发明之前，人类用于记录文字和图画的方式也有很多样：四大文明古国，古埃及的莎草纸，古巴比伦的汉谟拉比法典、古中国的青铜器上的金文，还有就是竹简。

张洪拿出的小木片和竹片，就是他准备做竹简的材料。

用图画或者文字的方式，将部落中发生的事情记录下来，对于部落发展，长远来看很有作用。

，！

据后世考古学家和语言学家的研究，文字最早应该是由各种图画演变过来的，无论是西方社会还是中原大地，都不同程度地产生了这种带有明显图画形状的原始文字。

以甲骨文为例，很多甲骨文其实就是简化后的图案。

而甲骨文在经常使用和改进后，逐渐就演变成了金文、小篆直至后世的隶书、宋体字和繁体字、简化字。

在中原大地上，即便是史前十万年，那也有着很多很多的小部落散落在这片土地上求存，每一个部落用于记录的图案，可能都不一样，绝大部分的原始文字，也都在浩瀚的历史长河中淹没了。

张洪无法去关注那些可能会断了传承的部落，他现在只是想把熊部落发展壮大起来。

在纸张还没有能力发明之前，用这种方式来记录文字和部落的事情，应该是足够使用了。

“韦编三绝”

，竹简除了用竹片或木片，还需要用绳子将这些竹片或者木片给穿起来，这个绳子在古代，通常使用兽皮制成，不仅耐磨，还比较有韧性。

前些天被宰杀掉的牛，总算让张洪又有了一个杀它的理由。

“惟殷先人，有册有典”

。

用竹片、木片编成的竹简，很快就让巫这个：（）史前部落生存记