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第六百八十五章 破茧成蝶(第3页)

“还尽因果,蜕凡化仙。”

红莲业火轻声低语。

熊熊烈焰灼烧,上尸的六足先后冒出火光,随即化作飞灰。

没了足,上尸就奋力扭动身形,一边忍受着业火的炙烤,一边向着陆灵儿的神魂之火靠近。

“还尽因果……”

陆灵儿呢喃着红莲业火的话,她隐约回想起曾听闻过这句话,蛊族某位老祖在传道时说过。

在陆灵儿苦思冥想时,上尸终于爬过短短的数尺距离,一头栽入陆灵儿的神魂之火中。

神魂震荡下,一段尘封多年的回忆涌上心头……在陆灵儿成仙飞升后,她便被接引去了蛊族所在的星球,在那里她有幸得到了蛊族一名始祖的召见。

而在那一次的召见中,蛊族始祖给她讲述了很多修行上的见解,其中便提到了还尽因果一事。

在修行开辟之初,修炼者并没有所谓的门宗派别,每个人都有着不同的想法,而那个时候自然就有无数的功法秘术被开创出来。

这些功法有部分是大能苦心孤诣,开创直通大道的法门,有些却是大能一时兴起,只有残篇数言的绝路。

抛开功法,这个时期创造最多的还要数功能各异的秘术,而这些上古时期的秘术最后通通被归结为两类,一类为人道秘术,一类为仙道秘法。

顾名思义,人道秘术是修行者还未成仙前开创的法术,仙道秘法则是成仙后创造的法术。

当然,在上古时期,天地规则本就还未完善,而人道秘术并非就不如仙道秘法,甚至有部分人道秘术的强大,连仙道秘法都望尘莫及。

蛊族始祖给陆灵儿讲述的便是一道上古时期创造的,用于了解因果的人道秘术,人鼎炼!

人道秘术区别于仙道秘法最大的特点便在于,仙道秘法以仙灵力构筑一切,再勾连天地大势用以驱动,而人道秘术更多的是用人为载体,从而实现种种神奇。

人鼎炼便是如此。

人之一字,一撇为身,一捺为魂。

身鼎结果,魂鼎了因,因果了结,再无瓜葛。

……至此,陆灵儿终于明悟,红莲业火留下她的尸首跟神魂是要做什么。

红莲业火先以身鼎让上尸吞噬中尸下尸,如此上尸算是终结了此间跟它一样被种出的果。

现在上尸借用陆灵儿的神魂之火,是要用陆灵儿的血脉来回溯源头,去斩断当年跟蛊族始祖开始的因。

一旦因果了结,三尸神将不再和蛊族有任何瓜葛。

“人道秘术,你怎么会知晓这么古老的法术……”

陆灵儿心有不甘。

红莲业火原本自然是不知晓的,不过在当初对战欧阳天时,梦魂施展仙道七情大论,于短暂中一窥大道,被灌注了无数的知识。

梦魂可能没有太多时间去消化这些,但红莲业火却孜孜不倦地研读着,这其中自然也包含了人道秘术。

上尸在陆灵儿的神魂之火中静静悬浮,它身上的茧蛹重新化作丝线,一根根地漂浮消散,露出了蜕变完成的身躯。

“嗯?人道秘术,哪个小辈想暗算于……”

一道沉闷的声音陡然在陆灵儿的神魂中炸响,随之而来的还有无上威压。

可话未说完,上尸忽地展翼一震,陆灵儿的神魂之火立即熄灭,威压顿时散去。

历经人鼎炼,上尸终是蜕凡成仙,由三尸神破茧成蝶。

:()阴阳谓道

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