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吴可读（第8页）

云云，就目前而言，固然皆有此了解，嗣皇帝之子为穆宗继嗣，亦即继统。

但时移势变，未奉明文，终觉不妥。

于是而有下文：

自古拥戴之际，为臣子所难言，我朝二百余年，祖宗家法，子以传子，骨肉之间，万世应无间然。

况醇亲王公忠体国，中外翕然，称为贤王。

观王当时一奏，令人忠义奋发之气，勃然而生。

言为心声，岂容伪为？罪臣读之至于歌哭不能已已！

倘王闻臣有此奏，未必不怒臣之妄，而怜臣之愚，必不以臣言为开离间之端。

所谓“观王当时一奏”

，当时因谕令王公大臣会议，醇王原奏曾经发抄：

臣侍从大行皇帝十有三年，时值天下多故，尝以整军经武，期睹中兴盛事，虽肝脑坠地，亦所甘心。

何图昊天不吊，龙驭上宾，臣前日瞻仰遗容，五内崩裂，已觉气体难支，犹思力济艰难，尽事听命。

忽蒙懿旨下降，择定嗣皇帝，仓猝间昏迷，罔知所措。

迨舁回家，身战心摇，如痴如梦，致触犯旧有肝疾等病，委顿成废。

惟有哀恳皇太后恩施格外，洞照无遗，曲赐矜全，讦乞骸骨，为天地容一虚糜爵位之人，为宣宗成皇帝留一庸钝无才之子。

使臣受饼檬于此日，正丘首于他年。

则生生世世，感戴高厚鸿施于无既矣。

“仓猝间昏迷”

，并非虚语，见于翁同龢日记。

震动如此，有两个原因。

一个是醇王本身的，一听慈禧的宣布，突然发觉他成了“太上皇”

，不知是祸是福，即所谓“罔知所措”

。

另一个是为了爱子。

溥仪自传中有一段分析慈禧性格的话，相当深刻：

慈禧是个权势欲非常强烈的人，绝不愿丢开到手的任何权力。

对她来说，所谓三纲五常、祖宗法制只能用来适应自己，决不能让它束缚自己。

为了保持住自己的权威和尊严，什么至亲骨肉、外戚内臣，一律顺我者昌、逆我者亡。

同治帝后之死，可以说是慈禧面目的进一步暴露。

我祖父如果不是看得很清楚，他决不会一听说叫儿子去当皇帝就吓得魂不附体。

参加了那次御前会议的翁同龢在日记里写过，当慈禧宣布立载湉为嗣的话一出口，我祖父立即“磕头痛哭，昏迷伏地，掖之不能起”

。

话虽如此，子孙得以世世为帝皇，毕竟是无上的诱惑，所以拥立往往成为取富贵的捷径。

吴可读所说“自古拥立推戴之际，为臣子所难言”

，征诸史册，确为实情。

是故醇王此日虽传“为天地容一虚糜爵位之人，为宣宗成皇帝留一庸钝无才之子”

的警句，但又安知他日不受人蛊惑，受“太上皇”

的尊号，为太庙中不祧之祖？所以吴可读要以死争“懿旨数行”

。

以下即谈“为臣子所难言”