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第34章 抡语夫子抵达战场(第2页)

儒家众多子弟皆是在努力践行圣人之道,虽有那等不肖之人,但不过是沧海一粟,不能因少数人的过错而否定整个儒家学说。

吾儒家倡导的教育,让百姓明善恶、知礼仪,这对于整个社会的教化作用不可小觑。

再者,国家选拔人才,也是以儒家经典为依据,若无儒家,国家的人才储备从何而来?’张琰听闻,发出一阵爽朗的大笑,笑声中带着无尽的嘲讽:“淳于兄,你可莫要自欺欺人了。

以儒家经典为依据选拔的人才?很多不过是只会死记硬背的书呆子罢了。

真正能为国家、为百姓做事的,又有几人?而儒家那套繁文缛节,更是束缚了人的天性。

我医家讲究顺应天性,以自然之道来调养身体,医治病症。

可儒家却处处设限,让人不得自在。”

淳于越的怒火再也抑制不住,他提高了声音:“张兄,你不过是医家之人,只知医人身体,却不懂医人心性。

儒家的礼,乃是对人的一种尊重与规范,并非无端的束缚。

人心若无约束,那社会岂不乱了套?而你等医家,只是在人有了病症之后才出手,可儒家却是从根源上杜绝人作恶的可能。”

此时,张琰的情绪也越发激动起来,他怒目圆睁:“淳于越,你莫要在这里高谈阔论。

你说儒家从根源杜绝作恶,可事实上呢?多少达官贵人借着儒家之名,行剥削百姓之事。

儒家的那套等级制度,更是加剧了贫富差距,使得底层百姓苦不堪言。

淳于越:你这是对我儒家的诋毁,你医家是想与我儒家为敌吗?张琰:一群离经叛道之辈,你们配吗?随后张琰从怀中掏出了一份竹简。

众人定睛一看,竟是一本被戏称为“抡语”

的书籍。

这本“抡语”

并非真正的《论语》,而是前日公子华在太医院教给他的,张琰将“抡语”

高高举起,对着淳于越晃了晃,说道:“看看你们儒家的这些东西,简直是荒谬至极。

就靠着这些来蛊惑人心,还妄图治国安邦?”

淳于越看到这本“抡语”

,气得脸色由红转紫。

他觉得自己所尊崇的儒家学说被如此亵渎,这是对他以及整个儒家学派的莫大侮辱。

张琰:在场诸位可问,我答。

a:既来之,则安之。

,!

张琰:既然来了,就安葬在这吧。

b:君子爱财,取之有道张琰:我:()大秦二世公子华

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