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第十九章文化复兴与教育变革随着科技与海外交流的逐步推进,秦文龙意识到,大唐盛世若要长盛不衰,根基还在于文化的传承与教育的普及。
唯有培养出一代又一代有识之士,大唐才能在各个领域持续创新,领跑于世界。
秦文龙向李世民进言,阐述文化复兴与教育变革之重要性。
“陛下,大唐文化源远流长,然如今诸多经典或有散失,或仅为少数士族所垄断研习。
当务之急,是搜集整理典籍,广设学府,令天下士子皆有机会受教,研习经史子集、诗词歌赋、天文地理、算学律法等诸般学问。”
李世民深以为然,当即下诏,令秦文龙总领此事,全权负责文化复兴与教育变革之规划与实施。
秦文龙首先着手于典籍的搜集整理工作。
他组织了一批精通文史的学者,分成数个小组,遍访大唐各地。
从长安、洛阳等大城市的官方藏书阁,到偏远州县的私人藏书楼;从深山古寺的经藏之所,到民间文人的书房书斋,他们不放过任何一个可能藏有珍贵典籍的角落。
每得一书,学者们便仔细甄别,记录版本信息、内容概要,对于残缺不全的典籍,则多方寻觅,力求补全。
数月之后,搜集工作初有成效,大量珍贵典籍被汇聚于长安。
秦文龙又召集了书法精湛的抄书匠,在严格的校勘之后,将这些典籍精心抄录副本。
一部分副本被收藏于新建的皇家秘阁,妥善保存,以防战火或其他灾祸导致典籍失传;另一部分则分发给各地学府,以供师生研读。
在整理典籍的同时,秦文龙大力推进学府的建设与教育制度的改革。
他在长安、洛阳、扬州、成都等重要城市率先设立了综合性的高等学府,这些学府规模宏大,师资力量雄厚。
除了邀请当世名儒讲授儒家经典外,还广纳贤才,涵盖了对道家、释家思想有深入研究的学者,以及在天文、数学、医学、律学等领域卓有建树的专家。
学府的入学制度也发生了重大变革。
不再单纯依赖士族门第的举荐,而是面向天下士子,通过公开考试选拔人才。
考试内容分为经义、策论、诗赋、杂学等多个科目,全面考察士子的文化素养与思维能力。
无论出身贵贱,只要有真才实学,皆有机会进入学府深造。
为了鼓励贫寒子弟求学,秦文龙还向李世民建议,设立了专门的奖学金制度,由官府出资,资助那些学业优秀但家境贫寒的学生。
在教学方法上,秦文龙提倡启发式教学,反对死记硬背。
鼓励学生积极思考,提出自己的见解与疑问。
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