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第47章（第1页）

姐妹，求你不要再搂着我了，在你的汹汹里我要窒息了。

见白浮如此腼腆，扎基忽然大笑“怕什么，让我向你介绍！”

说着，扎基将度母跟娜若两位女神介绍给白浮。

“娜若，这是白浮。”

娜若女神闻言冲着白浮微笑，她不善言辞，但却极为善舞，她以舞作礼，在云端之上翩翩旋转，一支美丽典雅的欢迎舞让白浮看得惊羡不已。

扎基又道“度母，这便是我之前与你说过的妹子，我叫她朱蛛儿，若不是她，我可能要做许久的准备，才能从过去的困苦中走出来。”

恢复文静型的度母竟是一位美丽的少女形象，她与白浮外貌差不多大，身着绿色宝衣，头戴五佛宝冠，与扎基那高鼻深目的外邦长相不一样，度母竟是个眉如远山，眼如秋水的中原少女形象。

扎基见白浮面露惊讶，便解释“为了教化民众，度母将一点灵光洒在那东土的公主身上，那位甲木萨极有慧根，且亦是有大智慧大毅力者，她自远方嫁入吐蕃后广传佛法，教化民众，使得吐蕃臣民得以开智，功不可没。”

白浮知道，扎基说的便是文成公主，说真的，她真的很好奇那位后世被广为流传的公主究竟是何等的风姿卓绝，但现在还不行，只因还有一件正事。

与两位佛母女神见礼后，云中一阵奔腾，终是回到了吐蕃，至朱峰脚下，白浮心上忽有一种归家的踏实感，她望着闭于云中的神山，不知为何，忽而喊道“阿妈，朱蛛儿回来了！”

似是回应白浮，一阵清爽柔和的风儿盘旋着绕了白浮一圈，吹了吹她的发梢，又摸了摸她的脸蛋，下一刻，原本裹在神山周身的云雾如拨开纱帘般，自两侧散去，金色的阳光照耀在那洁白圣洁的山体上，似是一位因浪子归家而出门迎接的母亲。

这一幕被度母与娜若看在眼中，她们望着那神山不由得感叹。

“啊，此番造化皆因朱蛛儿，能有幸窥至神山圣体，真荣幸也。”

白浮拍了拍从刚才至现在起都十分安静的小白牛，又道“我此番回家，还带了个小家伙，望阿妈接纳。”

妃眉斥羽客自神山飞来，它嘴中衔着一株与自身同色的玫红色仙草，盘旋在小白牛头顶一圈后将那妃色仙草扔至小牛头顶。

被仙草砸到，小白牛生气的“哞哞~”

叫了两声，而后被白浮拍抚安慰。

“这是给你的仙草，吃了它，你身上的伤就痊愈了。”

这通体妃色，状若珊瑚的仙草便是扎基吃了治眼的那株。

这草是白浮的精血洒落在风雪中长出的，是白浮与朱峰命运互缠的证明，只长在朱峰最洁白的雪地中。

不过白浮到现在都还未替仙草命名。

小白牛听了之后立即从白浮手中衔过那仙草，吃下之后果真觉得身体大好，这让白色的小牛猛窜至空中，在风中奔跑，在云中打滚，因靠近雪山，气候实在是太冷，白牛打了个喷嚏，随即抖了抖全身，下一刻，身上便长出了雪白厚实的长毛来。

这样的动静引得地上劳作的农人纷纷抬头，当他们看到那雪白的牛犊在云端嬉闹的模样便十分喜爱，皆停下手中的活计，朝着空中大喊“诺尔，诺尔，下来些，下来些。”

圣婴听得地上那些凡人的喊声，从云中探头。

这是第一次有凡人不怕他，且还邀他一起玩耍的，对妖王来说，实在是一种新奇的体验。

“哞~”

我能去吗？

小白牛扭头看向白浮询问。

而白浮见此自然不无不允，她笑着点头，但还是嘱咐“去吧，他们喜欢你，因而想要与你亲近，你切记，你也应如他们爱你般，去爱戴他们。”

于是自这一天开始，藏区口中便多了一个代代相传的传说，自云中生长而出的小白牛，初入人世，便被藏民们邀请着一同玩耍嬉戏，他是勤劳与吉祥的化身，帮藏民们开垦出优渥的土地，带来了富足与好运。

白浮见圣婴与农民们相处的十分融洽，不由放心下来。