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虽然直到现在,泥轰社会还享受着“明治维新”
的现代化发展红利,但在文艺作品中,泥轰又比较喜欢去歌颂忠于幕府的失败者,比如新选组。
觉得这些人表现了泥轰人忠诚的美德,表现了人的情义。
同时又觉得发动“明治维新”
的人都是阴谋家野心家,非常的不安分。
因为这样的一种社会文化氛围,所以“明治维新”
时期的政治家们只能一边弄权,一边把天皇提到一个神圣的地位上,这等于是继续保持了“下克上”
的传统。
天皇是上位的政治合法性,明治元老是下位的实权者。
于是,下面就有样学样,既然你们这些明治元老是搞“下克上”
得,凭什么我们就不能搞呢?,!
和尚摸得,我摸不得?于是“明治维新”
后,想接着继续搞“下克上”
的人就层出不穷。
特别是泥轰搞侵略战争的过程当中,就不断地发生中下级军官对上面“下克上”
,这就是对“倒幕运动”
有样学样。
比如“二二六兵变”
“九一八事变”
。
还有泥轰特色的“招核”
参谋在前线搞事,大多都是中下级军官先动的手。
所以当今的一些泥轰右翼修正主义常常辩解说侵略战争都是因为下面的人野心太大了,不道德不忠诚导致的。
但是能够产生“下克上”
,还不是泥轰上层的决策和执行制度漏洞百出,怎么会被“下克上”
呢?注1:相扑力士比赛时穿的是兜裆布。
日本打不少胜仗的年月,兜裆布被赋予民族精神,有人曾写道:俗话说情义与兜裆布不可少,穿上了洋服的今天也系着红兜裆布、黑兜裆布、白兜裆布。
国家到了最危险的时候,要系紧兜裆布(这是一句谚语,意思是下定决心),没有兜裆布的话,那可就起不到作用。
注2:嘿咻是相扑力士标准的吆喝呐喊声。
注3:年功序列工资制是日本企业的传统工资制度;是一种简单而传统的工资制度。
其主要内涵是员工的基本工资随员工本人的年龄和企业工龄的增长而每年增加,而且增加工资有一定的序列,按各企业自行规定的年功工资表次序增加,故称年功序列工资制。
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