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第112章 建国（第2页）

儒家在华夏大地上的名声早就发臭了，他家也不复以往门庭若市的景象。

……岳振川作为最先在汉中被复兴会纳入治下的儒家士子，已经改变自身之学八年有余，儿子更是已经学成，从复兴大学毕业，进入科学院。

学习了二十年的儒家思想，又重新解构八年的儒家思想，岳振川在社会科学院也是一个地位极高的学者。

他负责的就是国号的建议筛选，只要是有一点点优点，就要标明。

“华夏帝国”

“华夏人民共和国”

“中华”

“中华炎黄王朝”

等等名字不一，但是依旧十分粗陋，却也带给他很多思考。

到底该取个什么名字？有帝，皇，王的自然不取，人人平等，自然不存在什么帝王。

西方倒是有一词，民主，字面意义就是人民做主，但却在西方只是以那些贵族商人做主，底下的贫苦百姓是做不了主的，但是这个词却十分不错。

只用华夏，中华等词又不太明确，确实是十分难以下定论。

在国号筛选临时研究院外，国徽很快就被定了下来，以华夏，炎黄为主题，搭配国旗的特征。

国旗的筛选最为复杂，三个月的时间，每天都有从各地征集的国旗样式数千份被送到这里，他们要去把每一个国旗看一遍，并且仔细看看设计者写的设计理念。

这是一场全民的欢庆，每个人都知道自己是可以对国家的事务进行决策，原来这才是百姓才是国家的主人，一切都以绝大多数百姓的利益为准。

现在刚刚建立没多久的美国，那可真是资本主义建国的典范，“为了防止多数人的暴政”

，所以要立法确定防止底层大多数人抱团的政策。

其实就是受到底层军队的反抗，一群美国精英要把这些底层的反抗找一个冠冕堂皇的理由压下去。

张文杰也在看每天汇集上来的比较优秀的建议，但是没有一个让他觉得十分适合。

共和一词也并未被提出，所有人都不是很明确，毕竟这个新生的国家，思想的发展还没有太过成熟。

“发出一则消息，国号的选择暂且放下，暂时为华夏，愿未来天下为公，执政为民的思想在全国传遍，百姓理解其中含义，再做议定。”

：（）掀翻满清，华夏大航海时代