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第26章 郭嘉郭奉孝下（第2页）

真正令张固感到头疼的，其实是颍川士族这股力量。

三国时期的顶级谋士大多出自颍川，曹操手下的谋士团几乎就是由颍川天团组成的。

如果张固一开始就表明对世家的敌意，那么颍川谋士很可能就会与他擦肩而过。

这正是张固感到头疼的地方。

不过，如果能够得到郭嘉这样的顶级谋士，那么也足以抵得上颍川其他的人才了。

而且，张固深知，颍川谋士团中也有出身底层之人，如戏志才、徐庶等。

此时，郭嘉却突然开口问道：“科举？何为科举？”

郭嘉的声音打断了张固的思绪。

听见郭嘉的提问，张固回答道：“我们大汉朝，提拔民间人才采用的是察举制与征辟制。

到武帝时期，根据董仲舒的建议，诏令各郡国举孝子、廉吏各一人，后来两科逐渐合并为一科，称为‘孝廉’。

这便是孝廉制，也叫察举制。

此外，‘秀才’也是察举的重要科目之一。

孝廉重在德行，秀才重在才能。”

郭嘉点头表示赞同：“确实如此，此法传自春秋，由乡老推荐，通过举荐、考核才能为官。”

张固继续说道：“奉孝说得没错，可是问题就出在举荐为重，考核为轻。

考试在其中并不重要，举荐才是决定性的。

选士以举荐为主，考试为辅，考试基本不存在黜落。

因此，世家才有了生存的土壤，他们把控着举荐和考核的权力。

举荐上来的只会是自家子弟，而百姓则无法被举荐上来。”

，！

“所以，我认为，我们需要将两者对调，改考试为重。

不论门阀，不论贵贱，都可以参加考试。

先由各地举行乡试，通过后称为秀才；秀才可以参加中央举办的省试与殿试，通过后再为官。”

张固坚定地说道。

郭嘉闻言点头：“嘉懂了，所以张兄废除举荐，等同于断了世家传承的根呀。

此举恐怕……”

张固站起身来，杀气腾腾地说道：“此法必须统一天下之后才可实行。

届时吾兵马在手，谁人敢挡！

！

！”

说到这，张固不禁想到了洪武帝的铁腕手段。

一个案子杀他个几万人又何妨？只要能达到目的，手段又何须过于仁慈？郭嘉这时起身鞠躬抱拳行礼道：“不曾想张兄如此信任嘉，连这等事也敢告于嘉。

这份信任嘉真是有愧。

最后一个问题，张兄如何强国、富民？”

张固思索一番后说道：“凡治国之道，必先富民。

民富则易治也，民贫则难治也。

民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。

民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。

故治国常富，而乱国常贫。