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第21章 你好民国（第2页）

民国的天津，人们第一时间能想到的有什么？前清直隶省会？军阀混战，列强割据，到处都是租界？商业繁荣，北方商业中心，码头、仓库、银行、商店设备完善？中西混杂，服饰、饮食、娱乐中西对撞，戏曲、评书、相声繁荣灿烂？还是更民间一点的狗不理包子？对了，天津还是有名的武术之乡，出现过不少闻名于世的武学宗师，霍元甲、韩慕侠等等。

“好像霍元甲早在就去了上海，并且死的挺早，如今已经32年了，估计是见不到了，也不知道韩慕侠怎么样了，印象中他好像活到了四几年以后。

嗐，一花一世界，这个世界是不是有霍、韩二位大侠都未可知。”

下班之后旻科走在熙熙攘攘的大街上，看到“朱元璋同款下巴”

之后，他立刻知道自己来到了哪里。

“原来是到了《师父》的地界。”

《师父》是一部偏于文艺的动作片，全篇与其说在讲陈识咏春拳北上扬名失败的故事，倒不如说是在讲天津各行各业的腐败。

故事梗概是南方咏春拳传人陈识，为报师恩，决定北上扬名，三十年代的天津仍旧是全国有名的武术之乡，陈识北上的目的地就选择了天津。

想在天津开馆得先拜码头，他第一时间找到武行的头牌郑山傲，以一柄日晕乾坤刀干净利落的击倒了郑山傲手下的5名好手，郑山傲承认被“惊到”

了，并说他这身功夫俗人练不出来。

拜了码头之后，双方开始谈条件，郑山傲做了三十年头牌，临了了突然良心发现，想要为子顺后代留下点儿真东西，他对陈识说，“只要你教真的，我就让你开馆。”

陈识问他，三十年了为什么不早做，郑山傲说有些事情不老想不起来。

，！

但是拳法自古秘传，每个入行的人都发过誓，真传最多两人，陈识也发过这样的誓。

郑山傲想让陈识打破规矩传授真东西，让武馆的弟子能练出真功夫，这是在挑战天津多少年来形成的规矩，陈识自然不会为他趟水。

除了郑山傲直接点头以自己的面子推荐之外，在天津开馆还有一个方法，就是打赢八家武馆。

郑山傲说至今没有人打过五家，就像起士林的面包没人能吃过五个。

当时他们就在全天津最顶的西餐厅起士林里，不信邪的陈识直接要了8个，吃到第5个，已经吃的青筋暴起，在一旁伺候的一个女人赵国卉看不过眼，为他端来一杯水，说别吃了，见不得这样占便宜没够的。

因为起士林的东西非常贵，但是面包免费。

郑山傲对陈识说，踢馆可以，但是他不能踢，被踢的武馆不能容他，他需要教一个本地徒弟，并且陈识还得把自己变成天津人，因为天津人能容下天津人。

然后陈识把目光落在了赵国卉身上。

此后经过一番拉扯，陈识娶了赵国卉，并教了一个郑山傲安排下的弟子。

为了掩人耳目，他与赵国卉住进三不管的贫民窟，白天借着木工的幌子来到郑山傲的后院传武，晚上回平民窟休息。

陈识与赵国卉属于协议夫妻，陈识上来就给了一笔钱，并对她说对自己在天津要干的事不要问，猜到了也不要说。

赵国卉则表示，自己不外嫁，不会离开天津，陈识以后回广东的话她不跟，并且要求陈识每个月陪她逛一次街，并且要吃螃蟹。

陈识说为了掩人耳目，逛街不能买东西，如此两个各怀自己秘密的人生活在了一起。

：（）万界行者，永恒之旅