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第417章 九州水文图九鼎三皇五帝终（第2页）

任用禹为司空，任命后稷主管农业，契主管教化，皋陶主管司法，垂主管百工技艺，益为虞官，伯夷主管典礼、祭祀活动，夔主管器乐制作等等。

这些人，都是近些年人族各地崛起的天骄，每一位都是人族当中一等一的天骄，同时，放眼整个洪荒，这些人都是同辈当中的佼佼者。

丝毫不弱于龙族，凤族这等洪荒大族，甚至还犹在其上！

虽然人族整体素质确实不如洪荒当中诸多大族，但在无量人族脱颖而出的佼佼者，完全不逊色他们。

现如今，随着帝舜执政两万会元，这些人的修为也都达到了太乙金仙层次。

同时，帝舜执政期间，派遣太昊城坐镇的太上长老出手镇压了坐落地方的四凶，将其流放混沌。

与此同时，帝舜体恤民情，在人族当中国，第一次开始倾听百姓的意见，主张执政为民，保证政务的透明度，详细倾听四方百姓的意见。

除此之外，帝舜大力推动礼仪教化，规范标准。

统一时序，将人皇伏羲明出来的八卦与轩辕明，颛顼改良的历法，帝喾明的节气全部综合，统一形成了一套完整的时序历法，大力推动了农业的展。

除此之外，帝舜期间，人族的音乐得到了大力展，尤其是礼乐，更是从无到有，直接进入了繁荣时期。

后世的孔子曾言，听了舜时期留下来的音乐，曾经陶醉的三个月吃不出肉的滋味。

这些贡献，让人族再度向前展了一大步，同时，也让人族的气运在帝舜身上汇聚，让帝舜成为了人族第七位人皇。

两万会元之后，帝舜在亿万人族的见证之下，于太昊城飞升火云洞，镇压人族气运。

帝舜飞升之后，人族的人王之位传到了帝禹身上。

与此同时，中凰山当中，万象道人也开始密切的关注帝禹。

此时，失去治水攻击的大禹威望远不如历史当中的大禹，纵然帝禹是天定人皇，上位之后，汇聚在帝禹身上的气运依旧不多。

然而天地之间终归是有定数，纵然没有治水的功绩，大禹依旧没有被埋没。

即位之后，大禹察觉到此时天下由于之前大水的冲刷，形成了错综复杂的水系，水这东西，和别的东西不同，不是说将水引到四海当中，这大水便一滴不剩的全部留到了四海当中。

流入四海的大水不过是绝大部分，还有一部分永远留在的6地之上，在大大小小的山脉之间形成了大小不已的河流，湖泊，溪潭，形成了数个错综复杂的水系。

而大禹上任之后，有感水系复杂，于是清查天下水系，同时，下令让人族两千六百氏族选出仙人，镇守各方水系。

历时上千会元，清查了九州所有水系，刻画了九州水文图，又称大禹水文图！

当大禹水文图刻画完成，九州之中最后一条河流刻画在九州水文图之上，镇守的仙人归位的瞬间，天地震动，天空当中浩荡的金光汇聚，浓郁的功德金光化作一道巨大的功德光柱落下。

功德光柱震动三界，落下的瞬间，功德光柱一分为四，大约有四成的功德落在了大禹身上，随着功德入体，大禹身上功德金轮以肉眼可见的度的凝实，随即蜕变为功德金身。

紧接着，虚幻的功德金身迅凝实，没过多久，功德金身便圆满了，璀璨的功德金光照耀虚空。

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而此时，虚空当中的天道功德尚未吸收完毕，随即汇聚在大禹头顶，形成了一道功德庆云。

有两成的功德落在了大禹手中的九州水文图之上，随着功德入体，九州水文图之上玄光闪耀，功德金光在水文图之上流转，一股玄之又玄的感应出现在水文图之上。

凡是九州水文图上刻画的河流湖泊，此时都和九州水文图建立起了联系，只要手持九州水文图，就能执掌九州水系，调动九州诸多大水的力量！

两成天道功德，赋予了这件功德灵宝一定的天道权柄，从今往后，手持此图，纵然没有天道的认可，也能借用天地的力量，当然，仅限九州水系！

日后若是天帝敕封了河神，手持此图，也能和河神争夺天下熟悉的权柄。

除此之外，有一成天道功德融入了这些年所有跟随大禹清查天下水系，绘制九州水文图的随行人员身上，若是已经进入轮回的，功德直接落在了其转世之身的身上，尚未轮回的，功德直接落入了地府当中。

最后的三成功德，则是落在了此时镇守九州水脉所有的人族仙人身上。

这是天道对他们镇守天下熟悉的认可，同样，也是提前给与众仙的奖励。

随着九州水文图划定，近百万人族仙人镇压人族水系，但凡有水之地，都有仙人镇守，至此，河水再也不会成为人族的禁区，人族打鱼，远行的安全性大幅度提升。