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几十个日日夜夜也不见得能织出一件衣裳,上百天的辛勤劳作也不见得能换来一床新被子。
这是很多人都还光着屁股的时代,也是很多百姓盖不起暖被的时代。
农人种禾收稻,剩下的稻草也是件宝贝。
盖房搭圈少不了它,烧水做饭少不了它,捻绳编鞋少不了它,编席垫床少不了它,甚至有的人家,还需拿它填充被褥,填充进衣服里御寒。
人赖它御寒,牲口也赖它御寒,可稻草真是万能的吗?不是!
稻草塞进被褥里怎么着都会漏风,或许前面盖得好好的,一翻身,稻草就再也维持不住先前的模样。
但凡漏出条缝隙,也够得人头疼脑热了。
稻草也经不住压,经不住折,用的时间久一点,仍会和寒风一样冰凉。
缺衣少药,无衣者亦无药,这就是麻绳断细处,这就是屋漏偏逢连夜雨,可怕的还不止是雨,冰雪之冬才是这个时代最难挺过去的。
……几个堂主都没死,还给伤重的那两个治了治,最终放了他们一条生路。
也不怕对方报复,这些堂主都是四十多将近五十岁的年纪,就是再过二十年、四十年,这些人的天赋有限资源稀缺,顶了天了也就是刚刚死去的高三豹这种水平。
说是废物,在一地一城称雄毫无压力,他们已经是成千上万人眼中可望不可及的“天”
。
可若说是高手,这几个堂主却又上不得大台面,属于是比上不足,比下有余,中人而已。
又多休息了一天,天一亮,大家就开始启程,继续顺着长江往下。
船行得缓,风是东南风,逆风却顺水,一日一夜,便到了江阴。
江阴也叫暨阳,是江南地区一个重要的交通枢纽,南来北往的人汇聚在此,便也形成了一些特殊的地方习俗。
农历三月对江阴来说十分重要,既是重要的农事月份,当地一年一度的重要节日也在此时——集场。
江阴集场由来已久,“集”
、“场”
二字,是外在的商业表现,更确切也更本质地说,这是一场隆重盛大的庙会。
每年的三月十五日,青壮们会抬着各路菩萨与仙神出游,掮旗擎伞,置仪仗立麾盖,敲猛锣打响鼓高歌欢蹈,热闹不凡。
人们不仅会祭祀神佛,同时还会演戏酬神,戏曲、杂技、民俗歌舞表演是必定不会少的。
对百姓来说,有热闹的地方就可以摆摊,以至于商业氛围差点盖住了集场的祈福祭祀氛围。
部分人可能不去会烧香,但一定会趁集市上热闹逛街买东西。
对江阴人来说,这是一年一度的盛会,万万不能错过,所以他们早早就已开始准备了。
才刚到初十,离十五都还有五天,东西南北各路的商贩听着声儿闻着味儿就聚拢过来了,一时间千帆万舸,全堵在了长江与五泻河的交叉口,甚至还有好几条龙舟横在江上。
林风庭他们靠近,便好奇地向一位在龙舟上敲鼓的大叔问道:“大叔,怎么现在都开始练划龙舟了?五月初五才是端阳节啊。”
大叔取下红头巾,擦了擦脸上的汗,爽朗一笑,道:“能说这话就证明你们是外乡来的,在我们江阴,就是这个月的十七赛龙船,五月端阳还要再赛一回。”
李高平道:“哦?这风俗倒是奇特,和我们洞庭那边都很不一样。”
大叔道:“集场拜了菩萨,可也不能忘了河神和龙王。
我们这些在江上讨生活的人,也就求个风调雨顺,当然还图个热闹!
再说这是祖宗传下来的,那就好好守着呗,反正一年来一年去,也就盼着这几天难得的好日子,那就可着劲儿地折腾!”
是啊,一年又一年,难得几天好日子,难得找出个借口放下锄头镰刀休息。
人只有脱离生产,以最单纯的“群”
为目的聚到一起,才能多些人味儿。
人活这条命,不是往死奔,不是往苦走。
哪有那么多罹难悲歌?性致来了,纵情纵性地吼几嗓子,在柔软洁净的浪花里撒够了欢儿。
哪怕只有一次,这也是余生中最值得回味,也最值得期待的时光。
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