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第七十章 三世(第2页)

“马面又叫马头罗刹。

‘罗刹’为恶鬼,故马头罗刹即马头鬼。

形象为马头人身,与牛头是老搭档。

《楞严经》卷八称‘亡者神识,见大铁城,火蛇火狗,虎狼狮子,牛头狱卒,马面罗刹,手持枪矛,驱入城内,向无间狱’。”

净山法师如数家珍般,将佛经中有关牛头马面的知识一一说来,让陆玄大开眼界。

陆玄不禁大为佩服,他虽然在青山寺里饱览群经,但同净山比起来,当真是初中生遇到博士生。

他心下暗暗赞叹,净山法师不愧是被称作人形自走佛藏的僧正啊,这些佛经已经刻印在他的灵魂里了,就像是吃饭喝水一样,都成为本能了。

继续走下去,还有一些大着肚子的尸体,他们全身上下都瘦骨嶙峋,只有皮包骨头,唯有肚子,就如十月怀胎一般,又胀又圆又大,里面有熊熊烈火在燃烧。

“这是饿鬼,是指因生前行为而堕入饿鬼道的亡者。

饿鬼道是死后的世界之一,是个要一直为饥渴所苦的世界。”

净山又解释道:“由于饿鬼一旦吃下普通食物就会自燃消失,所以不能吃一般的食物。

据传会他们会通过常世和常暗寻觅现世的气息,为了啃食战场的尸体而在现世徘徊。”

,!

他怜悯道:“他们肚子里的火焰正是他们欲望所化,五阴炽盛,烈火焚身,当色、受、想、行、识五种欲望,遮盖了人的本性,就会使得人的心里头迷迷惑惑,迷失本性,无端造出各种的孽业来。”

陆玄呆了一呆,嘴角扬起一道无奈地笑容,叹气道:“大师,你又何必作弄于我,这些都不是真的吧。”

“阿弥陀佛,佛子着相了!

真真假假,假假真真,何必当真,又何必作假。

这一切既是梦幻泡影,也是事实真相,却非现在之真相,而是过去之真相,未来之真相!”

净山道。

陆玄道:“大师何必和我打什么禅机,小子只知道,真就是真,假就是假。”

他默念静心咒,眼前的一切幻象顿时消失不见,只看见一间普普通通的寺庙,虽说没什么鸟语花香,也有一些破败陈旧,但眼前已经不是那鬼怪遍地,尸横遍野的地狱景象。

不过寺院之中,倒也有尸体,伤员,而且尸体伤员也如刚才幻想中的一般,分作穿着粗布僧衣的僧人和披坚执锐的僧兵。

但是救助治疗工作在有条不紊的进行,大部分救死扶伤的人显然都是见惯生死,经验丰富,心智强大之人,大家脸上虽有悲痛,但并不明显,反而隐隐有一丝荣耀的情绪在寺庙中蔓延。

不过令陆玄惊异的是,那些僧兵的尸体,到真是隐然有了一些化身僵尸的征兆。

净山双手合十,称赞道:“不愧是明王佛子,这么快就看破了真实幻象。

佛子可知,佛有三世,即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。”

“是的,在下自然知晓,观无量寿经曰:三世诸佛净业正因。”

陆玄点头应道。

净山道:“刚才所见之景象,说是假,自然因为他并未发生,但说是真,也未尝不可。

佛子神识之强,为老衲生平罕见,须知自忍者时代之后,此方世界的生灵,难以避免地会在体内生成查克拉,唯有寥寥几个坚持古法修行的有道之士,才有佛子这等纯净的精神能量。”

陆玄笑着回应:“大师谬赞了。”

心中想到,若是你知道,这几天,我起码舍弃了三分之二的精神能量,又会如何。

不过舍弃之后,也并非一无所获,一是救了田中,了了自己的心结,二就是获得了一尾守鹤的本源查克拉。

净山摇头道:“老衲从不妄言。

佛子刚才所见之景象,正是因为精神神识远胜常人的缘故。

刚才,法见召唤尸鬼法相,引来有一丝地狱道的气息,再配上这柄象征死亡阴冥的须焰摩之刀,才会让佛子心生感悟,看到未来的景象。”

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