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第九十二章 身外化身第二元神（第2页）

陆玄正在发呆中，忽然听见仙子siri发声，然后只见她手指一点，书架上一本被白色雾气缠绕的竹简便轻飘飘飘到陆玄身前。

陆玄从发呆状态中清醒过来，伸手接过竹简，只见上面空无一字，不由得感到奇怪，他皱眉思索了一下，便凝聚神识，链接其上。

果如他猜测的一般，这竹简不能用肉眼阅览，须要用神识观看。

这是当初书写此秘术之人的考验手段，若是神识达标，自然可以从上面阅览人妖相化之术，若是神识不达标，便是拿了此方竹简，也一无是处。

随着他的神识链接到竹简上，他便感应到眉心一胀，竹简之上，衍生出层层云气，往他身上缠绕过来。

这些云气直往他五孔七窍里钻，每钻入一缕云气，他就感觉周身通凉，颇有舒爽之感，心中便明悟出一道术式。

待得层层云气消散，脑海里已经多了一道由诸多术式组成的法诀，名曰——分神离念，人妖相化大法！

此法取自炼化身外化身之术，凝结第二元神之法。

身外化身之术、第二元神之法乃是上古仙人为度过天地三灾九难所创下的极其精妙的上等道术。

此术法乃是以天地奇物、天灵地宝为寄托，分化神魂与之融合，以此炼就第二元神、第二具化身，行李代桃僵之举，蒙蔽天机，代为受过，以此来度过灾劫。

当然，世间修道之人多将两者混为一谈，但其实也有高下之分，一为术，一为法。

须知元神乃一个人的生命本源，若是有大造化，得遇天才地宝，可分一缕元神附着于此天才地宝当中，孕养第二元神。

因是同源所化，故不分彼此，虽有主次之分，却无上下之别，两者相得益彰，你中有我，我中有你，乃无上造化之法。

而身外化身，乃是本体分出一缕元神控制化身。

本质上，元神没有增加，反而因为分出去减少了，因此身外化身，比本体来得弱。

按陆玄的理解，便如自己曾经玩过的一款回合制网游一样，简单来说，身外化身就是某个人物，带个类似宠物的分身，而第二元神则是多开小号。

两者投放的精力自然不可同日而语，能够取得的成就也是天差地别。

小号练得多了或者运气好了，反客为主，超过大号的可能也有，而不拘是小号还是大号，其所有人都是自己，一个号没了，另一个号毫发无损，不必心疼。

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但化身无论怎么修炼，都只会在本体控制之下。

上古之时，炼气士多采用天地元气生成的宝珠为寄托之物，如天地至阴至柔之气所化之玄牝珠，天地至阳至热之气所化之乾天火灵珠，天地至阴至寒之气所化之雪魄珠等等。

盖因宝珠乃天地元气高度凝聚所化，罕有杂质，元神寄托其上，不虞有魂飞魄散、走火入魔的风险，而且所练就的第二元神道基纯粹，元魂凝实，有诸多妙处。

但这两种法术岂是轻授之法！

而且元神分离、神念分化又是何等高深精妙的法术，轻易行之，很容易魂飞魄散，走火入魔。

所以后人便将其简化、分割、变动，最终，如玄门创出本命法器之法，如魔门创出分魂魔念之法。

而人妖相化之术，亦是其一。

所谓人妖相化之术，便是指妖族化形成功，修成人身之后，可凭借血脉联系，将自己妖躯炼化为一具分身，以血缘命脉进行控制，并分化一缕神念寄托其上。

这具分身不仅会有一定的神识，并且因为有着血缘命脉所化的锁链控制，不虞有背叛的风险，本体可将其慢慢引导，最后将其容纳于本体之中，便如一个人分心二用，过两种人生一般。

传闻，战国时期，便有一名号“地狱”

妖魔，以人妖相化之术，分出九大分身，为祸人间，虽然此妖魔最后被当时最为出名的大妖联手巫女一道解决了，但也是费了世人很大的心力，足见人妖相化之术的厉害之处。

陆玄收起杂念，按照人妖相化之术的要求，将自己的尾兽查克拉从自己身体中分离出来。

据人妖相化之术所说，初次撕裂灵魂，让人痛入骨髓，生不如死。

但奇怪的是，陆玄之神念乖巧之极，他刚一生出分离的念头，自己身体中的查克拉仅仅是躁动了一小会，就乖乖听话，从自己丹田之中窜了出来，化作一道道烟雾，在陆玄身边凝聚成新的人形。

那人形与陆玄一般大小胖瘦，而且模样越来越清晰，便是长相也一模一样，只是陆玄本体乃是黑眸黑发，那人却赤发红眼，面色冷峻，腰间挎一枚黄褐色的小葫芦。

正在沉迷于修炼之中的陆玄自然察觉不到外界的异常。

只见仙子siri身边光彩缭乱，不断乱闪，一道道无声的警示从她口中默念而出。

“滴滴滴，新人异常！

新人异常！

不符合人妖相化之术！

启动护持程序！”