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第68章 配合（第1页）

赵天雄说道：“小荣，你看那个死瘸子，竟然能够捉到那么多的鱼，真是走了狗屎运。”

晋淑荣说道：“天雄哥说的对，真是老天不开眼，我们晚上去把那条最大的鱼给偷过来吧。”

赵天雄说道：“什么偷啊，那个死瘸子捉了那么多鱼他也吃不完，我们拿一些是应该的。”

赵天雄说道脸上却一副理所当然的表情。

晋淑荣也是同样如此，嘴里还说道：“天雄哥还是你聪明。”

赵轩的神识看着一直监管着整个渔村，自然听到了两人的谈话。

暗中点了点头，暗道时机到了。

自赵国统一之后，大赵皇朝之内百家齐放，尤其是十家学说的斗争更是热火朝天。

至于为何是十家而非十二家，因为兵家和农家百年前得到的好处太大了，现在还没有消化完。

而道家和佛家本来有道庭和佛庭扶持，按照道理发展会很快，但是道庭和佛庭压制双龙不肯归位，让大赵皇朝的立朝晚了几百年。

赵明诚奈何不了道庭和佛庭，但是道庭和佛庭的势力进入不了大赵皇朝，道家和佛家没有支持，发展的就慢了很多。

但是毕竟底蕴不凡，顶着朝廷的压力，也能和其他八家分庭抗礼。

现在道佛两家为了将功赎罪，得到朝廷的认可，这百年间就像疯了一样。

到处斩妖除魔，建造净土。

所谓净土是两家的术语，放到皇朝就是将一切不利于人族繁衍的因素抹除，然后灵化土地。

这样人族栖息其中，衣食皆丰，便少了诸般争斗，故称作净土。

两家将建造的净土上交朝廷，朝廷就派人管理。

如此加上其他几家的出手，使得中土适合人族生存的地方越来爱越多。

已经不再局限于城池之中，乡镇，村庄也逐渐的出现在大赵皇朝的管辖之下。

赵轩就顺势在东海边陲之地，开辟了一个小渔村。

其实所谓的渔村也不适合，渔村的百户之人，都是除了赵天雄和晋淑荣都是赵轩的分身。

只是这些分身并没有赵轩的意识，而是赵轩分出一些神元入身，维持其思维而已。

即便是四恶之气和五德之气也是如此，赵轩决定让它们自己争出高低，即便是五德之气失败，也只能说自己德行不够。

所谓善恶争斗，无非是人性本善和人性本恶的争斗。

赵轩让四恶养育两人六年，将二人之本性被恶意蒙蔽。

然后让五德以后天教育，看能否将恶意洗涤，唤醒善之本性。

次日，五位身穿各种服饰的中年人入了渔村。

在渔村建立了一个学堂。

只是虽然学堂建立了，却无一人进入，毕竟赵轩建立的渔村，和外界沟通艰难，民生多艰。

所谓穷山恶水出刁民吗，赵轩就是要提高德化的难度，只有如此五德之气才能更加名尽其实。

过了三月有余，身穿粗衣的中年人来到了赵轩的住处。

赵轩现在的身份是渔村的村长，管理渔村的所有事务。

渔村的村民都以为自己是独立的生命，并不知道他们是赵轩的分身。

五德分身也是如此，他们来到这里是因为感应到了自己的证道之机。

当然这个证道不是常规意义上的证道。

证道的道才是根本。

神道，圣道，皇道，儒道，仙道，佛道，兵道都是道，常规意义上的证道，就是证人皇位或者人皇境达到人仙界巅峰的意思。