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女娲和太上高站九天之上。
此时,距离通天闭关已经过去了三千年。
洪荒人族,随着地府阴魂不断投胎转世,加上地府工部协调,这三千年来风调雨顺,人族休养生息,不断繁衍人口得到了大规模提升,人口提升,意味着需要的资源就多了,由于没有共主,各部落各自为政,为了资源频繁发生斗争。
太上对着女娲说道“女娲师妹,天皇该降世了。”
女娲小心翼翼的拿出伏羲真灵,深情的看着“大兄,马上你就要迎来新生了,可别忘了妹妹,妹妹等你回来。”
“去”
女娲松开伏羲真灵,在天道指引下,伏羲真灵消失在女娲眼前。
太上和女娲神识紧紧的盯着人族。
人族,风氏部落,风氏部落首领华胥氏正在带领部落人员打猎,华胥,也叫华胥氏,风姓是上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领(姓:起源于?母系社会,是血缘关系的标志。
在远古时代,由于生产力低下,社会结构以母系氏族为主,子女随母姓,以表示他们属于同一个血统。
中国的许多古姓,如?姬、?姜、?姚等,都含有“女”
字旁,这进一步印证了姓起源于母系社会的事实。
??氏?:出现相对较晚,主要出现在父系社会确立之后。
随着生产力的发展,社会结构逐渐由母系向父系转变,氏族内部开始出现权力和财富的分化,为了区分同一姓氏下的不同支系,便产生了氏。
?在先秦时期,姓和氏是分开的,男子称氏,女子称姓,但姓与氏都是贵族才有权使用的称号。
秦汉以后,随着社会结构的变化与人口流动的增加,原本严格的姓氏制度开始逐渐松动。
特别是到了汉代,随着门阀制度的衰落,氏的阶级属性逐渐淡化,姓与氏之间的界限变得模糊。
到了魏晋南北朝时期,姓氏制度经历了重大变革,姓与氏开始合二为一,不再严格区分。
唐宋以后,姓与氏的融合更加彻底,氏逐渐被姓所吸收,形成了今天我们所熟知的姓氏体系)人族自女娲创造以后,人族一直以女姓氏族为主,因此部落首领是女的。
风氏部落在华胥氏的带领下这几年成长很快,在周围几个部落间已经是首屈一指的大部落了。
一道光影飞过,华胥氏开口喊道“快,快跟上”
,说完率先跑了出去。
这一口气就追了十几里,华胥氏身后的族人喊道“族长,别进去,前面是雷泽,传闻是仙人受灾之地,不祥啊”
华胥氏连头也没回,一头就扎了进去,一群族人站在雷泽外不知所措,一年轻人问一下岁数稍长男子,“族老,我们还进不进去?”
“回去吧,雷泽乃不祥之地,族长进入里面,说明族长失德,恐怕凶多吉少,吾等回去重新选一族长吧。”
华胥氏站在雷泽之地,也不知为何,自从看见光影后,心里就有一道指引,指引她一定要追上这倒光影。
就是到了雷泽之地,她也没有发现,完全忽略了周围环境,一头跟着光影跑了进来。
进入雷泽,走了几步后,华胥氏就昏了过去,在九天之上看,华胥氏正好倒在一脚印中间。
“太上师兄,我大兄生前,曾来过哪里,那脚印应该是他的,看来那女子就是这一世大兄的母亲了。”
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