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第三十章 陈仓石鼓上(第3页)

“题遇仙桥

牛郎织女会佳期

月底弹琴又赋诗

寺静惟闻钟鼓响

音停始觉星斗移

多少黄冠归道观

见几而作尽忘机

几时得到桃源洞

同彼仙人下象棋”

这回这诗通顺了,众人不可置信的看了看祁远,“你怎么这么聪明?”

“主人教的。”

祁远有点不好意思认领众人对他的夸奖。

“你们看!

这有个奇怪的小……亭子?”

亭内供奉的神位还有两侧的楹联与图案已经模糊不清了。

奇怪,一般亭子都是为了避雨或者遮光,有实用功能的。

再不济也是为了在城外送别时候的见证之地。

这个看起来是迷你版的亭子特别小,人肯定钻不进去,。

“夫子您快来看,这是什么?”

“这是‘惜字亭’。

惜字亭主要是用来焚烧字纸之所,人对文字当心存敬畏,即使是用过的字纸也不好随意丢弃,视之敝履。”

“那这个地方应该是不够富庶但重视文化的地方。”

“你说对了,如果是富庶之地,即使村氓童妇皆知敬惜纸张。

每年文昌帝君诞辰二月三日齐集文昌宫中。

文昌宫左边筑敬字亭,立为惜字会,雇丁搜觅,洗净焚化。

演剧设筵,结彩张灯,推年长者为主祭,配以仓颉神位,三献礼毕,即奉仓颉牌于彩亭,将一年所焚字灰,装以巨匣,凡启蒙诸童子皆具衣冠,与衿耆护送至北门外渡船头,然后装入小船,用彩旗鼓吹,沉之大海而回。”

众人默不作声,皆感叹:虽已荒凉,但大宋的风骨也能蔓延在这偏僻的角落。

大家席地而坐升起火堆稍事休息,难得遇到一个砍柴人从这里经过,那樵夫看着这一大队人马好奇的很,言道:“贵人们,你们是来观看斗台的吧?你们找错地方了,这小观几年前遭了瘟疫,道士们死的死,逃得逃,早就破败了,后来重修之后的大观就在前面5里远的地方。”

说罢指了指方向。

“斗台?”

知命好奇。

“那是什么?”

邓椿:“就是对台。

小时候在庙会上见过,雇用两个戏班或两伙鼓乐队,同时演出内容相同的戏或吹奏同一支曲牌,对台演出进行比赛,哪边观众多哪边就算是胜。”

“诶!

这位小官人,您说的那是唱戏的打对台,我说的是画匠们打对台。”

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