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低调低调方显成功本色（第11页）

慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！

夫慈以战则胜，以守则固。

天将救之，以慈卫之。

意思是说：我有三件宝贝，常常珍藏在身上：第一件是友善，第二件是节俭，第三件是不敢跟天下人争先。

友善，所以能够勇敢；节俭，所以足够富足；不敢跟天下人争先，所以能得到大家敬重。

现在的人，丢掉友善而追求勇敢，丢掉节俭而追求富足，丢掉谦让而争高抢先，行不通啊！

用友善进攻，战无不胜；用友善防守，固若金汤。

老天也会救助他，因为他的友善而保护他。

老子的第三宝，“不敢为天下先”

，就是谦逊的意思，这就是所谓的“天子之德”

。

普通人拥有此德，走遍天下都会受人敬重。

为什么“天子”

必须谦逊呢？原因很简单：如果你自作聪明，下属就不敢为你贡献主意了；如果你逞能，下属就不肯为你卖力了；如果你自高自大，下属就会感到很大的压力而产生背离之心。

所以，圣明的天子，即使已经拿定主意，也要给下属把主意说出来的机会；即使能办得更好的事，也要交给下属去干，这样下属有立功受奖的机会，干得就来劲。

历史上有不少谦逊的帝王，如刘邦、李世民等，干得都不错。

也有不少骄傲自负的帝王，秦始皇不去说他，比如汉武帝、乾隆皇帝，干得好像也不赖。

但这恐怕只是我们没有深入探讨的结论。

在他们当政的时代，天下的确空前的富强，但他们不是神仙，难道这富强是他们喊声“变”

就变出来的吗？这是数代人辛苦积累起来的，他们不过是继承了先辈的成果。

他们并没有使国家变得更富强，反而动摇了国家的根本，他们死后，国家就急速滑落。

尤其是乾隆，正是因为他的自大导致当时独霸世界的中国迅速衰退，他死后才40年，外国列强就打进中国来了，而且一点还手的力气都没有。

所以，这两个人可以说是前代繁荣的终结者，是后代衰败的始作俑者。

这个道理，就好比富家子弟继承了亿万家财，胡乱投资，赚少赔多不说，以前的优良制度被破坏了，人心也搞乱了。

虽然他一辈子都在富足中，但亿万家财并非他的功劳，最后倒闭却是因为他埋下的隐患。

所以，我们看历史，就像看人一样，不能只看表面现象，要擦亮慧眼，才看得出前因后果。

谦逊除了具有凝聚人心、集思广益的作用外，还是一种自保的手段。

名利当前，人人想争，但是“出头的椽子先烂”

，出头太快，反而会成为众矢之的。

中国自秦汉起，曾经历过几个大混乱时代，但凡首先称王称帝的，最后都以灭亡告终，反而是跟在后面称帝的人得了善果。

我们知道，汉朝的“文景之治”

，运用了道家的“无为”

之学。

汉文帝即位，并不是那么顺当，当时的形势很混乱，是福是祸难以预料，刘恒成功地运用了“不敢为天下先”

的谦德，终于奠定了一生的富贵。

据史料记载：吕后专权时，把刘邦的几个儿子差不多都杀光了。

吕后死后，陈平、周勃等剿灭吕家势力。

大臣们要求找刘邦的儿子来继承帝位，结果只剩下一个代王刘恒，被封在西北边塞。