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第261章 传道 起源（第2页）

倘若让露娜来回答，她很可能会叫圣·阿加莎为“阿婆”

，或者干脆说“校名来自阿加莎·克〇斯蒂”

。

“阳菜，玛丽安，补充一下圣·阿加莎的个人传说。”

凯伊继续命令道，好像在检查各位的知识储备。

“我们的圣徒出自名门，才貌兼备。

拒绝了某位罗马贵族的求婚，因此遭祸。”

阳菜相当熟练地说道。

“以宗教为名，圣·阿加莎被当局者侮辱了贞洁，并被施以酷刑，割除了乳房。”

玛丽安有些痛苦地说道，似乎在同情历史人物，“虽然得到了另一位圣徒的治愈，免于火刑。

但最终还是被重重刑罚所害，惨死狱中。”

“是啊是啊，然后就像所有烈女都要列传立牌坊一样，‘典型圣女’、好好女士，圣人阿加莎，就这样成了我们的保护神，刻在教堂墙上让我们跪拜。”

露娜插嘴道，口气中带着阴阳怪气。

不过另三位似乎习惯她“叛教派”

的作风了，再加上她们本就性格包容，也不以为意。

否则一场围绕圣女的大战就要开打。

“是的，而且圣·阿加莎对学校的影响不只是校名。”

凯伊扶着讲台补充道，“据本市地方传言，圣·阿加莎的遗体和魂灵构成了本市的最初神性，换句话说，使我们头上光环的共同祖先之一。”

“是有这种说法，凯老师不过对所谓‘神性’二字，还没有理论化、系统化的解释。”

阳菜沉思道。

她想说“要是我们能像敌托邦那样研究就好了。”

不过这话说出来实在是大不敬。

“圣女的魂灵，是怎样体现在我市学生身上的？各位发表下自己的意见。”

凯伊又问道。

“她给了我们纯洁坚定的心灵。”

阳菜首先说道，虽然她也不觉得普罗旺斯学生纯洁。

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“坚贞顽强的精神。”

梓认真说道。

“不畏强暴的勇气。”

玛丽安自豪道。

“大小姐做派和女多男少。”

露娜随随便便回应道。

“这些都有道理，但是，这一阵，我研究了这些传说和本市的实情。”

在众人发表完意见后，凯伊神秘地说道，“然后，得出了一个惊人的神学大发现。”

他的故弄玄虚吸引了女生们的注意，她们停下动作聚精会神地等着凯伊的创新性论述。

“众所周知，残忍的罗马人，割除了圣·阿加莎的na乳房。”

凯伊以手指天，说出了自己的独到理解，“——我想，恰恰是因为圣·阿加莎被割掉了乳房，所以学校，甚至全市，现在才有这么多贫乳。”