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第一百一十一章 百变神通（第2页）

这不由让他想到一个问题。

“那么，老丈，你应该就是来自三千世界之外的人吧？”

燕阳想证实自己的猜测。

“呵呵！”

玻特不置可否，“方才有人说贫家是土着，现在你又说贫家是另外一个世界的人，弄得贫家自己都迷糊了。”

听其话音，燕阳明白玻特显然不想回答这个问题。

但是玻特的存在，令燕阳好奇心大盛，忍不住继续提问：“老丈，你动不动自称贫家是什么意思，难道想表示自己清贫吗？”

玻特稍加沉吟，正色说道：“清贫，抑或富裕，不过是俗人的划分，有何实质意义？贫穷可以使人活得卑微，也可以使人活得高贵，其分野全然在于内心，岂可以财富多寡评判！

多财而不义，身后便是骂名；多财而骄横，作孽而不自知，皆难称高贵。

世间所谓贵族，乃是保持简朴、淳良之心，抛却物欲纠缠，清静面对各种诱惑者，左右物事而不为物事左右。

人乃万物之主，倘被物欲左右，心境卑微得甘为物欲之奴仆，何来高贵？我之称为贫家，所来有自，不知小子你能否听得明白。”

燕阳闻言沉吟。

是呀，人家自称贫家，乃是表明万事不扰的心境，若是沉迷于物欲纠缠之中，连贫之一字都忌讳，又岂能坦然面对万事万物、观望寥阔天野！

称呼之中，端见格局呀！

片刻之后，燕阳复问：“老丈，如果你来自异域，那么你的语言为什么没有不同？”

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玻特似乎有些不耐烦：“小子这个问题，问得着实无知！

须知万事万物同体同根，原无不同，所谓不同，乃是世人刻意营造的结果。

譬如这三千世界的语言，如果没人刻意强调、划分甚至扩大地域差别，原本可以实现大同的。

出于地缘利益的需要，位居高层者便有意舍弃大同语言而创设地域识别性更强的语言，说白了，不过是私心作祟而已。”

“哦，是极是极，老丈言之有理！”

如果燕阳此前口中的“是极”

二字是单纯的恭维之词的话，那么此刻的“是极”

包含的就是敬佩之意了。

用如此简单的道理，说清如此纷繁复杂的事情，若非高人，岂能做到！

燕阳心中满是钦佩，可身旁的雷恶地却是一百个不服。

盖因在与燕阳的交谈中，玻特明里暗里都有瞧不起雷恶地的意思。

雷恶地虽然无奈之中做了燕阳的奴仆，但是在他内心深处，仍然没有丝毫看低自己的意思，依旧视自己为世间身份高贵的顶尖武者，普天之下能跟他掰手腕的没有几个人。

燕阳贬低他倒也罢了，毕竟他的神魂被燕阳控制着，性命攥在人家手里头，人家要怎样，自己只得受着。

可是这个起了个外国名字的奇形怪状的老头不一样，纵使武功高强，也不能无缘无故地贬低他，更何况老头的武功也未必比他高。

思来想去，雷恶地兴起了跟玻特打斗的心思。

想是这么想，可是又怕燕阳不同意，于是绞尽脑汁地琢磨能让燕阳同意的借口。