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李云博对老婆说的话,在心里表示赞赏,但是,他不想把心里的赞赏说出来,他知道怎样去平衡老婆的心绪,更不想因为赞赏,导致老婆自傲起来,这种情况于他不利。
没有公鸡,母鸡也会下蛋,因为未能授精,这种蛋叫做旺蛋,不能孵出小鸡,吃起来口感要差一些。
李云博已经听老婆提到,依洛怀孕大致为三个月,按照十月怀胎的理论,距离生产还有七个月,而依洛从娘家带回来的两只母鸡已经成熟,带回家养几天就会下蛋,而这些蛋,因为授过精,是能够孵出小鸡仔的。
这种情况,在场的三个人都清楚,都明白,但是,他们谁也没有把话说清楚,谁也没有把话说明白,有时候,含糊其辞,反而更好。
不同于俞琴和依洛,李云博在想到她们所想的同时,想得更深,想得更远,他知道,鸡是发声之物,两只母鸡在私塾呆上几天,就会被人发现,如果这些人去偷鸡,依洛不知道还好,如果知道,势必会去阻止,跌倒或者被人打,有可能会导致依洛流产,继而导致李云博绝后。
知道依洛面临危险,知道依处险境,如果不去排除危险,如果不去排除险境,算哪门子公公?凭哪样去赢得儿媳妇的尊重?李云博站了起来,说:“你在这里陪依洛,我先回去,着现在这形势,战争一时半儿不会结束,我们还得抓紧生产,叫我们的子弟饿着肚子去打仗,我们不忍心。”
李云博说过这话,捉起两只母鸡,按照平时,鸡通常都是拎起的,然而李云博觉得这两只母鸡特别金贵,它们承担着保证李家血脉得以传承的重要责任,生怕拎坏了它们的脚,影响它们今后产蛋,也不想两只母鸡身上有没有跳蚤,只管把它们抱在怀里。
太阳已经落山,月亮从虹山那面升了上来,月亮圆圆的,粉粉的,她仿佛一位慈善的母亲,把她醒美甘甜的乳汁,大方地喂给她的儿女——大山、森林、河流,还有生活在大地的生灵。
李云博走了一阵,来到一棵火把花树旁,站下,望着月亮。
火把花是滇西常见树种,春天发芽,夏天开花,秋天落叶,冬天光秃秃的,火把花是彝族喜爱的树木,对应彝族火把节,而彝族火把节,相当于内地的年,彝族百姓要在火把节举行各种庆祝活动。
在内地某些地方,人们把火把花叫做饱饭花,有意识把饱饭花栽在田埂上,如果花开得旺盛,预示着秋后谷物丰收,大家有饱饭吃,如果花开得不旺盛,预示着秋后谷物歉收,大家会饿肚子。
知道秋后会饿肚子,百姓心里有阴影,但是因为提早知道的缘故,他们往往会提早预防,补种一些杂粮,更多的时候,会花更多的时间,会花更多的精力去管理谷物。
今年的火把花开得旺盛,今年的收成还算好,缴过公粮,剩下的粮食,维持生活问题不大,明年呢?明年会怎么样?现在的日子,说得难听一点,就是叫化子的日子,一年不如一年,或者说王小二过年,一年不如一年,但愿战争早一点结束。
我们是普通百姓,生活在社会最底层,我们的远大理想,就是通过劳动去填饱肚子,传承后代,而这个过程,需要的是平稳,但是,由于外敌的入侵,打破了我们的生活节奏,无论吃饱饭,无论传承后代,或者追求平稳的生活,都变得不可能
该死的外敌,你们不是人,你们不是人呐!
李云博骂过外敌,跟着抬头去看月亮,月亮好圆,好亮,可是,以我现在的年纪,以我现在的身体,还能看到几个月亮?
面对战争,面对战争影响下的现实,李云博对未来产生了质疑,他开始变得迷茫起来。
未来是美好的,人们渴望未来,希望未来美好,这情形跟打麻将有些类似,这一把输了,渴望下一把来好牌,去赢钱,然而在很多时候,渴望下把来好牌,结果好牌没有来,来了一副更坏的牌,结果输了更多的钱。
这件事说明未来充满变数,充满不确定性,不是人们想怎么样,未来就会怎么样。
李云博年纪大,身体一天不如一日,他知道他很快就会离开人世,他的心里产生了悲观情绪,然而尽管他在心里产生了悲观情绪,但是,李云博还能控制,不至于因为悲观而陷入思维的荒谷。
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