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第六章 我要坦白我已是圣境了（第1页）

炼体术的事情暂且搁置，郝仁求之不得，却还要装出委屈不甘的模样，借此又向苏予宁求了一套剑法、一套身法。

修行界的种种，说起来天花乱坠，在郝仁眼中，却无非是奥运格言：“更高、更快、更强”

，再加上一个“更持久”

——长生谓之持久也。

圣境以上，动辄引天地之力、合宇宙之机，那时的道法方能称之为真正的道法；至于圣境之前，比的无非是速度与力量。

所谓身法，便是消耗同样强度的能量，发同样大小的力，我比别人更快一步；所谓剑法，也是追求以更小的消耗换取更强大的力量。

郝仁练得及其认真。

身法名为“飞燕”

，燕子有长而窄的翅膀，可于飞行中有效地降低阻力，提高速度；又有较长的叉形尾，可以提高其机动性，增加灵活。

“飞燕法”

便是仿效燕子，以真元模拟其形，使得修士如燕子般轻盈、灵巧、高速。

说来简单，想要修炼大成却不容易，因为修士的身法并非只是名义上的“身法”

，与修士的功法、剑术等都息息相关。

苏予宁几次出手，都曾见火凤冲天、有燎原之势，并非其有意为之，而是当她将身法、剑术、功法与自身的气势相合，全力出手时，自然而然便成了这个模样。

苏予宁所练的，同样也是“飞燕法”

，只是她这只燕子，早已修成了凤凰。

身法一道，低级别修士，既要抵抗大地的力量，又要借助大地的力量；既要抵抗风的阻力，同样也要懂得借助各种气流的力量。

而高级别修士，抵御的是规则，同样也要借力于规则。

与身法相比，苏予宁所教的一套“三叠剑术”

则要简单的多。

然而……那毕竟也只是相比较下的简单。

三叠剑术，名字平平无奇，招式简简单单，但却涉及到发力、卸力、借力……诸多窍门。

甚至谈不上剑招，只是寻常的刺、撩、点甚至是普普通通的格挡，却要将力分作多段而发。

此剑法一出，与对方相遇时，需要在攻击对手的同时，卸力、化力，引对方之力为己用，借力打力，再将此力与己身所发的第二段力融合，以更为凶猛的姿态击出。

名称三叠，并非只能发三重力，只要能耐足够，便可四重、五重……无穷尽矣。

一重更比一重强，最终让对手无法抵抗。

难怪青云门规定，只有离合境之后的弟子才能修习临阵斗剑的手段，一来，这等剑术在苏予宁口中“只是寻常”

，却已远非凡俗那些花里胡哨的招式可以比拟，非有深厚真元且已隐约了解一些天地规则者不可领悟；二来，剑道深奥，其乐无穷……不对，是奇妙无穷，修为太低的弟子难免心性不定，容易沉迷其中不可自拔，反而耽误了枯燥的功法修行。

以郝仁真实的“返虚境”