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第65章 一体同观(第1页)

微信翻到2018年7月2日,内容还是只更新了圣安寺公众号。

所以,最近的几篇文章的更新内容,也都是重拾曾经的笔尖记录而已,实在是不知说什么好,惭愧!

?6月29日李在汕大的毕业典礼演讲被刷屏,大家都知道他依佛理而行经营之道,做人亦如此!

但内地很少人知道他的母亲和夫人都是虔诚的“在家居士”

(居家学佛人士,也就是皈依的佛弟子),他的“佛化家庭”

在港台也是榜样里的代表。

文章的标题:什么是“无我”

|90岁高龄李勉励学子“建立自我,追求无我”

勉励莘莘学子,“建立自我、追求无我,活出真正胜利的人生。”

,“无我”

,用佛教的术语说也就是“空”

佛教的“无我”

论,为现代人的安身立命提供了有益的启示。

“无我”

是为破除“我执”

而说,是为了让人们透过现象之我去了悟它的本性,破除种种虚幻景象,颠倒妄想的系缚,从而成为一个身心和谐,人格健全,服务社会,利益大众,充满喜悦,活在当下,体现真正自我的人。

相传佛陀降生时,周行七步,遍观四方,一手指天,一手指地,说:“天上天下,惟我独尊”

人们都很喜欢称引这句话,但有多少人真正理解了这句话的真实含义呢?有的人甚至把这句话当作个人至上,以自我为中心来理解,真可谓是失之毫厘,谬以千里。

佛陀所谓之“我”

,并非一般人心目中那个以个人身心欲求为中心的妄执之“我”

,而是超越了个人生死利害的真实之“我”

所以,佛陀在说了“天上天下,惟我独尊”

这句话之后,紧接着就说:“三界皆苦,吾当安之”

(《修行本起经》卷上);“此生利益一切人天”

(《过去现在因果经》)。

这也就是说,佛陀所讲的“惟我为尊”

,是在利益一切人天的行为中,亦即在为群体的奉献中,体现出自我之存在和价值,唯有如此,才能获得为世所尊的真实自我,获得充实自信的人生。

这正是佛说“无我”

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