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时至今日,吉义成年了自然没有儿时幼稚,没有要跟人争论之心了,但是尚武之心不改。
喝着葡萄酒又想起那首诗,便有一番感慨,正好薛雪麟陪着感慨,颇有知己感觉,就抒发了一番。
自古颇有些文人,见识肤浅却爱卖弄文才,爱写些看起来悲天悯人,其实却使人不要上进、国家也不要进步的文章诗句。
“年年战骨埋荒外,空见葡萄入汉家。”
这诗句就大为贬低为国开疆拓土、保境戍边的将士们含辛茹苦、流血牺牲的意义。
其实打通了丝绸之路,意义何其重大!
何止是葡萄入了汉家,多少外来的好东西与文化融入了华夏,使得华夏的物质与精神空前丰富。
比如乐器,有琵琶、箜篌、胡琴、胡笳、胡角、羌笛、唢呐等等,都是丝绸之路传入。
又如食物,有葡萄、石榴、芝麻、西瓜、黄瓜、丝瓜、茄子、胡萝卜、胡桃、胡椒、胡豆、绿豆、蚕豆、无花果、洋葱、菠菜、香菜、大蒜……等等,许许多多的食物都是丝绸之路传入。
这些还仅仅是从西北方向输入华夏的食物。
原产于华夏的食物种类有限,正是因为向四面八方开拓,输入了那么多五花八门的食材,华夏美食才有如此丰富。
“民以食为天”
,光是这一件事情的意义,难道小了?那些不肯老实闭嘴吃食却还要鼓动口舌叫人不要进取的文人,相比投笔从戎建功立业的英雄,孰高孰低?
孜然烤肉吃落肚,壮怀豪逸思古人。
若非英雄出塞外,哪来好物入汉家?
如今看来,吉义仍然持有儿时的大致看法,略有修正而已。
史上最早出兵打通丝绸之路的汉家大帝,尽管有穷兵黩武之嫌,征兵用兵确实太过了,百姓一时困苦不堪;但是,总比不肯进取坐失时机要强吧?后世某些皇朝连出塞的能力都没有,被外敌压着打,兵连祸结,征兵再多也没用,精神气差了,产马地也没了,老打败仗,割地赔款,百姓还不是同样困苦不堪?到了皇朝崩溃之时,神州陆沉,外敌铁蹄践踏,屠城一座接一座,那个惨痛!
到了那个时候,就连女诗人都会感叹“生当为人杰,死亦为鬼雄”
了,想要尚武了,可是又怎么来得及?
进取是最好的保守。
不进取不出塞,则外敌必觑机入塞,天下又岂能有安宁可言?想着不出塞不征兵不打仗便可天下太平的文人,真是比伏长生还要浅薄啊!
吉义感叹。
薛雪麟附和。
宾主两个越说越有肺腑相通之感,越说距离越拉近,然后就搂在一起碰杯了。
奇怪,吉义并没有向薛雪麟要一杯葡萄酒,怎么就有杯子了?
其实是另一边阿美翠丝递过来的。
她不是有意的,只是做熟了这种事情而已。
但凡招待贵客,没上场跳舞的舞娘帮忙给客人递酒,天经地义,都不用主人吩咐的。
薛雪琴也拿着一个杯子,一小口一小口噙着葡萄酒。
看到阿美翠丝给吉义递酒,薛雪琴虽然没好意思与吉义说话,却也小心翼翼地给吉义递了一杯。
吉义一边与薛雪麟畅谈,一边不知不觉就一杯接一杯喝起来……
这时候中年舞娘已经跳了许久。
亏她技艺娴熟,体力也相当不错。
汉人女子的舞蹈,挪啊挪,转啊转,看起来幅度大,实际上费劲不大。
波斯舞娘的肚皮舞,摇啊摇,抖啊抖,看起来幅度小,实际上费劲可不小,而且还费的是暗劲。
必须一直费着暗劲,控着肌肉很有节奏地抖,腹肌、胸肌、腿肌、臂肌……几乎浑身肌肉都要费。
所费的体力,多出几倍。
吉义一边谈话一边还是禁不住要看跳舞,刚开始时看得不好意思,喝了酒就没有什么不好意思的了,只管看。
边看还边琢磨,这样的动作得多费劲啊?这得多有耐力啊?竟然能坚持这么久,令人大开眼界。
禁不住又想到,要是极具好奇心的楚春莺也能看到这样的舞蹈,必然大加赞叹吧。
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