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第114章 金身殿（第1页）

塑金身，作为一种宗教和文化传统中的仪式，具有深厚的宗教和文化内涵。

以下是对塑金身过程的详细解析：定义与背景：塑金身一般指得道者（如佛、菩萨、罗汉等）的法身，也指这些得道者在宗教场所的物质塑像。

在某些文化中，塑金身还涉及为得道者的佛骨或肉身进行特殊的装饰和处理。

塑金身的过程：对于得道者的法身塑像，塑金身通常涉及在塑像表面覆盖金箔或使用金色涂料进行装饰，以展现其神圣和尊贵的地位。

对于肉身佛的塑金身，过程更为复杂。

以泉州“肉身佛”

塑成金身为例，主要包括以下几个步骤：酒精消毒：开始修塑前，用酒精为法体仔细擦拭消毒，确保法体的完整自然。

涂漆：在整个妆佛过程中，需要反复涂漆。

首先用过滤后的生漆涂于法体，然后裹上两层纱布。

之后，在补灰塑形之后，再用加入朱砂的生漆涂于法体；在贴金箔之前，用加有桐油的生漆涂于法体。

填补、塑形：在纱布上涂上土漆（即生漆），待漆风干之后，用瓦灰进行简短填补、塑形。

贴金箔：在生漆未完全干化之时，贴上金箔纸，完成“肉身佛”

的塑金身过程。

意义与象征：塑金身不仅是对得道者的一种尊重和纪念，也象征着其神圣和尊贵的地位。

在宗教和文化中，金身代表着纯洁、高贵和永恒，因此塑金身也被视为一种对得道者精神永恒的赞美和传承。

注意事项：塑金身是一种宗教和文化传统，涉及到特定的仪式和习俗。

在进行塑金身时，应遵循相关的宗教和文化规范，尊重传统和习俗。

一具具散发着璀璨光芒的金色坐式塑像，宛如沉睡中的仙人般安静地端坐在那里，它们的面庞平静而安详，仿佛没有受到时间的侵蚀和岁月的洗礼。

每一尊塑像都栩栩如生，仿佛下一刻就会活过来一般。

纪唐和古照影掠过这些金身，他们长相不同，穿着相似的袈裟，不同的是每一个袈裟的花纹不同，它们的颜色和图案各异，犹如一幅幅精美的画卷，诉说着不同的故事和修行历程。

这些袈裟不仅是他们的衣物，更是他们修行身份和个性的象征。

纪唐和古照影的目光在这些金身上一一掠过，他们被这些塑像所散发出的庄严和神圣感深深吸引。

他们注意到，每一尊金身都仿佛有着自己的生命，他们的面容虽然平静，但眼神中却透露出深邃的智慧和无尽的慈悲。

“这些金身，都是修行者们的化身吗？”

纪唐轻声问道，她的声音在空旷的殿堂中回荡。

古照影点了点头，他的目光也停留在这些金身上，仿佛在寻找着某种线索或启示。

“看起来是，金身都是历代修行者们留下的法身。

他们通过艰苦的修行，达到了超凡入圣的境界，将自己的肉身转化为金身，以此来守护这片土地和传承佛法。

但这里我没有感到一丝佛气息。”

两人继续前行，沿着这些金身排成的道路向前。

随着他们深入探索，周围的景象也开始变得越来越神秘和壮观。

他们仿佛置身于一个神秘的世界之中，每一步都充满了未知和惊喜。

：（）山海记史