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“有此功法存在,就代表会有无数奸魔诞生!”
女修泪流满面,“这几年,已有许多女修沦落于奸魔之手。
我那师姐,也因调查他的事情而失踪了,据说已被奸魔囚禁。”
交易会中不少人露出同情和赞同的神色,但仍有很多人持不同意见。
“哼,这只是功法而已!”
有人冷笑道。
“那也不能让它传播开来!”
女修争辩道。
双方争执不下,大吵了起来。
罗索也未曾料到,自己竟会引发如此混乱。
“我看你就是那奸魔的追随者!”
女修一方的人指责一个争论的男修道。
“别胡说八道了,那只是本功法而已。”
男修脸红地否认道,“我出身名门正派,怎会追随那奸魔大人?”
男修一时口误,竟将淫十八称为“大人”
,显然,他对淫十八有着某种隐秘的崇拜。
事实上,这些围观功法之人,心中无一不对淫十八有着某种隐秘的认同——他做了他们想做而不敢做的事,如此肆意妄为、强大无比、不守道德规条,还如此逍遥快活,不知玩弄了多少他们心中的仙子或男神。
他们就像“五爷”
和范厨师那样,相当于淫十八的粉丝。
当然,这些男女的崇拜者都各自忽略了传说中淫十八的另一种性取向。
让罗索意外的是,他竟然在他们口中,听到了他这些年所“犯下”
的新罪行。
比如玷污了某某仙子和男神,凌辱了多少修士等等。
事实上,是许多色修借着罗索的名声作恶,并将这些坏事栽赃到他身上。
不少色修甚至每次行动前,都先伪装成罗索的样子,才去袭击修士,致使罗索的名声越来越臭。
而他“领导”
的逍遥会,更是无恶不作。
即使在太阴司严厉的打击下,逍遥会也靠着罗索的“威名”
死灰复燃。
因为大部分修士都不敢去对付罗索,生怕变成传闻中的那样。
最可怕的例子是静心寺的绝欲神尼,一代尸神境高人,心性修炼更是无人能及,结果在去对付罗索后失踪了。
当人们找到她时,她竟然在一个青楼做起了妓女,还过得十分快活。
即使静心寺的修士将她带回寺中施以净化,也无法消除她的淫念。
一代高僧因此变成了整天自慰之人,修为停滞不前,令人扼腕叹息。
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