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南颖说道,“你是跟在我身边做事,并不是为我卖命。”
文禾定定地看着南颖,道:“死之一事,有轻有重,皆是文禾自己所选。
--饭后,织星带着端午去午睡了。
院子里,瑞方问南颖:“人之道,确如谢世子所言,是因为有私心,故而‘损不足而益有余?’”
南颖望着他,沉默了些许,道:“是否如此,我不能肯定,这是需要等你长大,行万里路,看纷纷人世,体悟出来的。”
“你或许会看到有人家财万贯,却能毁家纾难,当然你也可能看到有人蝇营狗苟从而日进斗金。
有富余的人或许能够接济贫穷之人,当然也会有良田万亩之人侵占农户的田地。”
“以有余奉天下是圣人之行为,如今世间并非人人皆为圣,但是你又怎知,将来的人世是否不是一个世人皆为圣的世间?”
“所谓私心到底是何?这并非人所能定义。”
就像昌意以及幕后之人梦中未曾达成的私心,是因为他们败了,故而都言是错。
但是如若他们成功,真相被掩埋,余留下来皆是“正大光明”
,如此是否也就全成了对?南颖难以言说,也难以判断。
瑞方听得云里雾里,疑惑道:“心中所想,是人行动之标尺,那我们又该怎么做呢?”
南颖道:“世有万象,我们看不到全部,也做不到尽善,你我所做的不过是谋尽人情事理,管它天命如何。”
她多少有些感触,她不知道她与谢昭算不算窥得天命,既然已知,便没道理不理会,镜像所述,终是要颠倒过来,才能是现实。
她自愿尽人事,却独不敢听天命。
作者有话要说:1织星和老卓就是一对,但是此刻织星另有所属,老卓依旧直男。
2小谢和玉润虽然开诚布公谈了,但是其实还是没有交心。
因为他俩梦里看到的角度不同,所以感触不同。
3不论是文禾还是玉润亦或者是小谢,都是事了拂衣去的人。
4文禾和玉润的对话,玉润和端方的对话,其实都像是自白书,行动准绳。
章卅七作者有话要说:一段梦中回忆,一段现世对话(回忆)。
梦中回忆和现世对话(回忆)时间相连整个武牢的情状已经控制住。
天晴那日,帛氏带着寂空来了府中。
“帛先生今日怎么得空过来了?”
归一见到寂空,冲他笑了笑,又问帛氏道。
帛氏莞尔,他没有想到,在中原,寂空竟然还能交上朋友,他不由得欣慰,只是他时常迷惘,若有一日,他们知晓了寂空的身份,还会不会像现在这般对待寂空。
“我是来找叶道长的。”
帛氏说着,眉间略有忧愁,“寂空,你同归一小道长说说话。”
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