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而在大洞正中,有着一个池子,这个池子不大,似乎就是专门为了做一个天井,小池子约莫四五米宽,七八米长,可以刚刚好接下山顶落下的雨水g。
这种布局倒是有点像南方的天井,以前南方人家建造房子时,喜欢在家中露一个天井位,天上雨水可直接降落,以前庭院,基本都带着天井,这几乎已经成了一种庭院习俗的建筑构造。
便是现代,在南方的许多村庄镇上的自建房也都会建造着天井位,不管建多少层,在楼梯旁边总有一个直上直落的天井位,即便是做小一些,也一定要有。
据说天井是来自于传统文化,古代哲学流行“天地人”
的宇宙观,国学大师钱穆先生说:“天、地、人三位一体,能在文化历史上表现出此项奇迹来的,则只有中国了。”
道家和儒家都同样重视这种“三位一体”
的宇宙观,认为天地为人之父母,人不能脱离其独立存在。
《三字经》中,称“天、地、人”
为“三才”
。
儒家代表人物董仲舒以阴阳五行思想为基础,对“三才”
思想做出了提炼。
道家的这种思想则更为明显。
《庄子》中说:“天地与我并生,而万物与我为一。”
这种宇宙观,深深地烙在华夏的建筑中,成为了华夏建筑的一种审美意境。
天井正是出于这种思想而诞生。
萧京来到池边,尽管有月光,但是仍然看不清池水有多深,池子里的水泛绿色,边边角角长满了厚厚的青苔。
而也因为如此,池子旁边也长着人高的杂草。
“喵……”
一声细微的猫叫,萧京猛然看向了角落,便看到了一个小影子一窜而过。
萧京挑了挑眉头,如果没猜错的话,这应该就是刚刚的猫了。
因为洞室大了许多,所以在洞府的边缘处更加黑暗,看向角落时看的并不真切。
萧京缓步走过去,那猫咪“咻”
的一下窜出,利爪在并不明亮的夜色下闪出了几丝寒芒,直奔着萧京面门而来。
“又是偷袭……”
猫咪的速度极快,但是在萧京眼里,就比较一般了。
按照境界划分,这只猫应该已经是筑基中期了。
这速度如果放在一般人眼里,怕是怎么死都不知道了,可现在在萧京眼里,那就慢了一筹。
萧京伸出手,不紧不慢的朝向那利爪抓去,也一点都不顾忌那锋利的爪子会划伤自己。
“喵呜……”
猫咪腾飞在空中,犀利的吼叫一声,这回低吟的声音不再像虎啸,更像猫叫。
可在这声低吟的猫叫之后,萧京抓住了猫咪的爪子。
猫咪顿时又叫出几声“喵呜……”
这回声音带着些惊恐。
萧京抓住它的爪子后,就势就是转身使劲一扔。
猫咪脱手而出,便飞了出去。
嘭。
猫咪被扔得飞跃池子,砸到了对面墙上,发出了闷闷的一声响动。
“喵呜……”
摔落在地的猫咪低鸣一声,似是在痛吟,但是很快,又一个滚身敏捷的朝着黑暗处跑开,只眨眼的功夫,便隐匿在了黑暗,彷佛与黑暗融为了一体,萧京也没想到这猫跑的这么快,明明刚刚砸的不轻,结果这么快就翻身跑路,自己只是一个没留神,就不知道它跑哪去了。
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