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这个回蓝技能与之前他将魔力储存进宝石的技术相互配合,几乎可在十五分钟内达到完美的魔力续航。
这也就意味着在15分钟内,他可以不间断释放大型魔法技能进行攻击。
这对于缺乏安全感的戈尔多来讲,简直是一个杀手锏一样的存在。
更让他哭笑不得的是,随着他在亚特里夏身边不断的学习,他的光明魔法技能居然也在不断的上涨——也就是说他果然是有成为牧师的资质的。
只是那些牧师的技能被纳入了另一棵技能树中,无论是施法的损耗还是技能本身的cd都不像黑暗魔法那样可以随时监控。
而且在他接触了亚特里夏之后,他才真正的算是接触到了这个时代的光明魔法,如同他所预料到的,这个时代的光明魔法并没有将注意力集中在提升杀伤力上,魔法的侧重点都放在了治愈、驱散以及锻造上。
所以这就造成了一个很滑稽的场面,光明魔法师们并不是没有战斗力,但是他们的战斗,要么站着对搓能量球,看谁的魔法先炸死谁,要么就是拿着施过强化魔法的长剑进行械斗,最令人不可置信的是前者居然居于主流,他们将之称为“净化力”
。
……槽点太多,戈尔多一时不知该从何吐起。
紧接着他就发现了一个更为现实的问题。
他发现了这个时代的魔法师们居然都没有魔杖。
如何汇集魔法,如何更方便的施展魔法,一直是魔法师们潜心研究的方向,但还没有太显著的成果。
亚特里夏之前的“可以将魔力储存进宝石”
的发现搞不好是近半个世纪以来最了不起的进步。
在“幻想降临”
这个游戏里,牧师们既可以运用魔杖施法,也可以运用十字架施法。
硬要说他们比起魔杖更偏向于彰显牧师身份的十字架,但是这个时代的人还没有想到使用十字架。
现在十字架大多都是由水晶制成的,和水晶雕像一起立于神殿或教堂之上,个头非常之大,信徒们想去十字架前祷告,就必须去神殿。
私下设立十字架是似乎是违法的,更别提有人会想到制作小型十字架了。
如果信徒们能将祷告的场合转移到家里,那么小型十字架或许会成为一种流行。
但却不是现在。
戈尔多跟在亚特里夏身边,除了学习光明魔法的相关的知识之外,也确实在学习神学方面的知识。
比如今天,亚特里夏教授他的就是雕刻在神殿水晶十字架背后的“十戒律”
。
不许拜别神;不许信仰别教;不许妄称神名;须守安息日为圣日;须孝父母;不许杀人;不许贱淫;不许偷盗;不许作假见证;不许贪恋他人财物。
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