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或者说,诗词算是萧景曜的弱项。
但萧景曜的笔杆子可不弱,直接将战场搬到了《大齐日报》上,决定走群众路线。
在《大齐日报》发表的文章中,萧景曜真心实意提到:“听闻如今兴起给女子裹脚之风。
圣人曾言:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
儿女都是父母的心头肉,当父母的,如何能忍心看着儿女受苦?缠足一事,伤在女儿身,痛在父母心。
为人父母者,又怎能忍心置儿女于不孝之地?”
“有人大肆吹捧三寸金莲,以至于现在裹脚之风盛行。
你们若是真的觉得三寸金莲美,不如先把自己的脚给裹上,亲自体会一下,因为你们一句话,给无辜女子们添了多少痛苦。
人生于天地之间,自自在在,天行有常,人亦在其中。
如今你们将痛刑施展于女子身上,如此违背常理,几十年的圣贤书读到了何处?”
萧景曜还是收敛了一点,没有直白地指着陆含章的鼻子骂他读书都读到狗肚子里。
但这篇大白话,基本就是这个意思。
更要命的是,正因为写的都是大白话,百姓们都听懂了,一时间纷纷对缠足之事唾弃不已。
“好好的姑娘家,缠什么足?还穿小鞋,大家长身体的时候,没穿过小鞋吗?鞋子不合脚,多受罪,还故意让姑娘家穿小鞋,这些大户人家在想些什么呢?我们家闺女可是我的心头肉,我才舍不得让她遭这份罪!”
“你没听先前的话吗?人家说那叫什么三寸金莲,好看!”
“那我还觉得姑娘家瘦点好看呢,也没让我姑娘饿得剩一把骨头啊!”
听到这话的一些读书人神情微妙,瞬间想到了楚王好细腰,宫中多饿死的典故。
好细腰的楚王,那可是暴君昏君的代表啊。
谨慎的官员们不敢吭声了。
读书人中也分了两派,一派觉得这不过是文人偏好,雅事一桩,何必如此咄咄逼人。
另一派觉得此风不可长,就如同萧大人文章中说的那样,因一己私欲而让无辜的女子们苦痛加身,这完全不是君子所为。
有行动力强的御史,已经匆匆赶回家写奏折了,内心很是羞愧。
她们身为御史,本就有监察百官之责,合该关注这些市井消息,揪出言行不端的官员。
现在竟然让萧大人抢了先,这岂不是衬得他们这帮御史无用至极?
百姓们还在那儿对给女儿缠足的大户人家指指点点,顺便唾弃一句最先提倡缠足的人。
御史们已经埋头苦写弹劾奏折,矛头直指陆含章。
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