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有趣和新奇是小说的重要组成部分。

而?埃德加尔手里拿的书就不一样了?，它是为?了?让人感觉到振聋发聩，力求让世人觉醒而?写的。

它不是小说，而?是一种严肃的东西。

温特现在想到的是用自己手里现在的是用自己写的小说为?埃德加尔手里那本《宣言》拉人气，让人对此产生莫大的兴趣。

想想看，如果有人看到了?温特的小说，而?且知道了?这个世界上真的有这样一本《宣言》，他们怎么能对此不感兴趣？

只要这本书摆在他们的面前?，无论如何都会处于好奇心翻一下看看。

温特深谙互联网宣传的技巧，只要把广告打得铺天?盖地，让所有人都知道有这样的东西，那么在遇到困难面对选择的时?候，他们往往会更容易联想到当初他们看的东西，并且从中索取理论根据。

类似的道理，温特的小说就像是那些大软件的开?屏广告，在宣传方面价值颇高。

不是没有商人想要让温特在小说里给他们打广告，并且许以重利。

可是温特写的是自己原本文明的故事，如果是自己原创小说那可以商量，但是他认为?自己写的是严肃的东西，完全不想掺杂着广告，这样好像有点玷污历史的他的兴趣了?——他的确有几?分清高。

虽然?很多人都是为?了?放松而?翻开?温特的小说，但是就像广告的受众不是所有看到广告的所有人，但是只要看过?广告的人多了?，那么找到的受众就更多。

而?且温特的小说中也侧面写了一些理论的重要性?，就算不够通透，但是对于普通人来?说，绝对也蕴含着能令他们转换思考的描述。

温特之前?写的小说中，那里面会出?现封建社会的人吃人的描写，会写朝堂倾碾。

虽然?有“王侯将相宁有种乎”

这样高声地对阶级发起挑战的宣告，但是这终究是封建社会，他们总能在自己的世界中找到共鸣。

可是这本不一样。

人们怀抱着截然不同的想法。

不再是“致君尧舜上”

，而?是“人人皆可为?尧舜”

。

他们不再能够彻底找到自己世界的共鸣，而?是会感觉到心灵的共鸣。

哪怕只有一点，这就够了?。

就算没有，正面的形象也足以让人感受到天?然?的好感。

这就是宣传的目的。

正所谓酒香也酒香也怕巷子深，先把舆论的高地占了?。

既然?这是可以相辅相成的事情，温特也觉得埃德加尔也不是那种会上纲上线的人，所以他才会向埃德加尔提出?这样的建议。

一直以来?美国不就是通过?各种方式获取文化霸权嘛。

温特也算是半个社会学家，他也熟悉葛兰西的理论。

固然?可以用暴力征服世界，但是暴力无法争取人心，正如同杜哲帝国征服了?墨洛温王国，却从未能征服墨洛温人的心。

文化和道德的认同也是极为?重要的部分，而?且究竟哪个理论是正确的也早已在温特的世界有苗头了?。

即使是资本主义的国家，他们大学的社会学课的重要内容就是批判资本主义，抨击霸权。

固然?那些关于性?别和性?取向的政治正确是不可能避免的，但是显然?在论述中更加抨击资本主义和男权主义。

正确的东西总会是正确的，但是就怕又?人抹黑。

埃德加尔思考了?片刻，虽然?他很懂人心，但是在论起用这样的计谋的时?候，人类的建议永远都非常重要。

从他的记忆来?看，人类非常容易被骗，但是也相当擅长骗人。

整体?而?言，虽然?埃德加尔偶尔也会骗人，骗术也挺不错的，但是都是非常基础的技巧，比如说隐瞒或者用表情来?显示自己的无辜。

有些技巧埃德加尔自己也知道，但是也许是因为?种族受限，人类终究是这个世界最奸诈狡猾的品种，所以他不太?容易想到这种招数。

埃德加尔不刷短视频，也对那些乱七八糟的营销手段了?解不深，哪里比得上温特这个都快和手机结婚的重度网瘾患者？耳濡目染下，温特自然?也能说得上一些道理。

“那就一起印刷。”