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刘恒嘴角泄出丝丝讽刺,刘襄是长子长孙。
当初诛杀吕家,刘襄、刘兴、刘章三兄弟出了大力,刘章更是带头铲除吕产。
就为了拥护兄长刘襄为皇,可惜刘襄无天命在身,诛吕后却不得大位,遗憾身亡。
天命,什么是天命?
他眼眸晦暗,负手而立,天命在勋贵功臣手中,而不在刘氏宗族手里。
他们不拥选你刘襄,你便没有天命可言!
【公羊学虽然有不重义理,重谶纬之学(迷信)的弊端,但与其他学派相比,公羊学向来勇于改革,不畏旧制,自带宏伟气魄。
他们想通过崇孔子复周礼,达到‘天下大同,德治盛世’的理想世界,所以重推‘王者无外’‘大统一’思想,以迎合汉家当下环境。
但汉武帝的强势,与他们核心主张背道而驰,见势不可为,元朔五年公羊儒向汉武帝提议设太学,置《易》《诗》《礼》《春秋》五经,为汉家培养人才。
自此太学学子皆诵儒学,考核通过后成为汉朝郎官,人数从最初的从百余人到数千人,到元帝时期纯儒占据朝堂,才真正实现独尊儒术。
汉武帝将汉烤炙后,在‘盐铁会议’上,地方与朝廷矛盾彻底摊开,公羊儒开始以审慎、批判的眼光来评价武帝之政。
为抑制公羊儒,汉宣帝重启‘谷梁派’,提倡‘尊尊相亲’,民要绝对忠君尊王,庶民要尊士,士要尊大夫,大夫要尊天子,要维护等级礼制、长幼有序,礼不可废;
但谷梁派挽救不了颓废的西汉,在汉成帝时期公羊儒再次登台,追寻复古以图挽救大汉。
到西汉末年,民生凋敝,百姓处于水深火热之中。
王莽手持谷梁理论,在公羊儒的推动下,在万众期待中改天换地,成为‘圣人’,大行周礼复古。
结果就被现实铁拳打烂,王莽的失败证明向世人证明,复行周公制度也救不了当世,今世治理当由革新经义,再孕育出当下新思想。
可惜经此一战,公羊学派话语权渐失,再无复起之机,就此沉寂在历史长河中。
直到晚清时,
()龚自珍等人为应对西方入侵,才在故纸堆中翻公羊春秋经义,演变为维新变法运动的理论基础。
今天的儒家,出于实用主义和敬意,挑选出几篇孔子之言,放置课本上。
毕竟我们现在奉行的是‘落后就要挨打,真理只在大炮射程之内,尊严只在剑锋之上’!
相信的是,实力才是德治盛世的基础,国强才是汉使节对外强硬的后盾!
】
明
朱棣一拳砸在案桌上,大声道:“说得好,真理只在大炮射程之内,尊严只在剑锋之上!
这才是华夏自有的强硬!”
否则他亲征蒙古做什么?为了吹风吃沙子吗?
对待外族,只有打,打到他们痛,打到他们服,才能保边疆稳定,臣民才不会受到侵犯,大明江山才会永传续存!
他转头指着天幕,双眼紧盯太子,厉声喝道:“你总讲朕亲征费钱费粮,但朕不打出大明威严,难道要跟大宋一般,让子孙跪伏一隅苟且偷生吗?”
大明不是大宋,先皇重整山河,新开天地,使国有明,取号为‘洪武’,就是为了昭告天下,朱家子孙以武立天地,绝不妥协各方假义献媚!
朕迁都顺天,是为守国门,若大明不续,那末代子孙也应该死社稷,我朱家绝不做孬种!
汉
“公、羊,谷、梁,王莽!”
刘彻眸色杀机一闪而过,竟敢为‘天下大同’篡我汉家江山,他厉色扫过公孙弘,语中尽是杀气腾腾:“看来朕需要再开廷议,请诸贤指正汉策不足可不!”
对汉家大计他已有谋划,公羊对他批判他置之不理,不予降罪。
但他不能忍的是儒家支持王莽改天换地,窃夺他汉家江山!
公羊谷梁真是好胆,竟敢背叛朕!
帝威如山洪壮势,猛烈地打向宴上众臣,铺天盖地想将大殿碾成齑粉。
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