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但是在哲学方面,这种对抽象概念认知维度的增加,反而会阻碍思考。
哲学需要的并非更多更全面的认知维度。
哲学需要的是从宽泛的概念开始完善逻辑,达到完美之后再增加细分的新概念,构建更加完美的新逻辑。
不断完善自身,认知新事物,否定自身,完善自身循环往复。
最终得到的才是对世界正确的认知。
心如明镜,明辨是非,不为自身或外物所干扰,在心中映照出真实的世界。
也就是心三境。
如果真的能通过改变大脑结构的方式,使人思考问题的角度变得跟圣人一样,那这个世界的圣人早就把类似钟灵大脑的结构推广到全人类身上了。
可惜大脑结构异常对提升法境帮助极大,但对提升心境却是非常大的阻碍,对内力修炼体系想要突破凡境达到超凡境的人来说,绝对是弊大于利的。
因此王遥见到钟灵短短几秒就推算出了他想表达的意思,被狠狠震惊了,这真的是先天圣人才能领悟到的视角。
“那你说说看,兼相爱对在哪里,错在哪里?”
“之所以想要社会发展得更好,是因为每个人都要依托社会才能生存得更好。
社会是抽象的说法,具体到现实之中,就是一个个人,或者说一个个劳动者。”
“这些劳动者遍布大夏各地,看似各司其职不发生任何关联,实际上却通过商品的流动、银钱的转移切实地在帮助大夏的每一个人。”
“只要使每个人都过得更好,使每个职业的生产效率都得到提高,那么自己就必定会过得更舒服。”
“在这种互利社会之中,爱自己的人,就应该爱他人。
爱他人才能给自己带来利益,过分爱自己,反而对自己生活质量提高没有实质性帮助。”
“所以兼相爱是对的,去爱是错的。
只有极度爱自己的人,才会懂得兼爱天下的道理。
连自己都不爱的人,社会发展的好与坏于他又有什么干系呢?”
“啊?”
钟灵一声惊呼。
王遥听完钟灵说的话,无比感动地将钟灵抱在了怀里。
这一举动将钟灵吓了一跳。
“唔,有点疼。”
“抱歉,我太激动了。
你说得很好,这就是墨家最初的理论。
我很高兴你居然真的能立刻推演出圣人当初的想法。”
“但是最初的墨家圣人也忽略了一个问题。”
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