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第92章七情神(求追读,求支持)
外界的事情张硕也大概能猜出一些,对于兰陀寺的监视,张硕一开始就知道。
有造化玉碟在,凡是有人想窥视他都会被现,兰陀寺之所以能够监视张硕,那也是张硕故意的,为的就是让兰陀寺的人放松警惕。
“佛门的修炼经文大多是肉身修炼法门与精神修炼法门,淬炼肉身的经文对我没有太大用处,但精神方面的修炼之法,就比较欠缺了,倒是可以吸收精华创造自己的精神修炼法门。”
张硕分化出分身用于欺骗兰陀寺,本体则是进入混沌古界中修行。
佛教修炼灵魂力量主要是通过断绝红尘之念,达到灵台空明,心无旁骛,灵魂纯粹。
佛教认为人有五毒、六欲、七情,将人的灵魂蒙尘。
五毒指:贪、嗔、痴、妄、慢;
六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意;
七情:喜、怒、忧、悲、恐、惊、思;
根绝五毒、断除六欲、舍弃七情,方能四大皆空,六根清净,心灵涅槃重生,无尘无垢。
“不过修行之人本来就欲望极大,求道之心就不是欲望吗,断情绝欲,斩断红尘,那还修炼干什么,死了不就万事皆空。”
“七情六欲可以分割,但不能舍去,剥离七情六欲可以使得心灵通透,清除杂念,有利于修行,但过分的清心寡欲,会失去修炼的欲望不利于修炼。”
“如果有一种经文可以有控制的剥离七情六欲,在无欲无念的状态下修炼。”
张硕开始开始翻阅他得到的佛教经文,在获得的大量修炼精神的修炼经文主要是断绝情感,斩断红尘的经文。
其中最为突出的就是—八灭真经,经文有言,众生多念,常念恭敬八灭菩萨,便得离情。
张硕以八灭真经中离情之法为基础,构建七情经文。
七情是情感也是精神力量的具体显化,情感强大到了一定程度,就算力量弱小也能爆出可怕的力量。
如冤魂厉鬼,原本只是普通人的灵魂,但在受到不公与折磨后,被激出仇恨的力量,憎恨的情绪化作怨气,灵魂力量暴增可化作厉鬼。
七情:喜、怒、忧、悲、恐、惊、思;是人的精神意志对外界事物的反应。
修炼之人讲究清心寡欲,寡欲就是减少六欲,清心就是保持七情的平衡。
情感失控,精神意志就会陷入混乱,修炼就会走火入魔。
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