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第14章 自贡二（第3页）

“且往观乎！

洧之外，洵訏且乐。”

维士与女，伊其相谑[7]，赠之以勺药。

溱与洧，浏其清矣。

士与女，殷其盈矣。

女曰：“观乎？”

士曰：“既且。”

“且往观乎！

洧之外，洵訏且乐。”

维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！

翻译翻译就是男孩女孩一起逛逛玩玩互相送花。

这可真是东周版的《花儿与少年》。

是的。

小呀哥哥呀，小呀哥哥呀，手牵着手儿来。

嘿嘿，还“赠之以芍药”

。

奇怪！

周，不是讲父母之命，媒妁之言，男女授受不亲吗？也会有这等事？当然有。

事实上，从西周到汉唐，宗法礼教之外也尚有性爱自由。

饿死事小，失节事大，那是宋儒造的孽。

结果是殷的豪放灵性没了，周的天真烂漫没了，春秋的高贵风雅没了，战国的血气方刚没了，汉的开拓和唐的开放也没了。

那才真是罪莫大焉。

必须指出，伦理道德归根结底是为了人。

这就必须尊重人性，尊重人的各种需求。

但凡违背人性的，都只能是伪善和伪道德。

这个道理，周公和孔子心里都明白。

他们不傻，也不变态。

何况有《诗经》为证。

《诗经》当中，数量最多的就是爱情诗。

排在第一的就是：关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。