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第七章 优秀人格 获取人心的有效力量（第7页）

旁写着“杜撰”

，觉得受到了督学的严厉指责，心里很是不痛快。

到了中午该吃饭的时候，他还是迟迟不离开学堂。

同窗的一个好友见他闷闷不乐趴在那里，就问道：“你怎还不去吃饭啊?待会饭就凉了。”

那人一脸委屈地说：“督学批评我了，他说我文章里的一句话是杜撰的。

他还给我判了第四等。

我哪里有杜撰，明明就是那样的，我实在吃不下饭去。

不行!什么督学呀?我得找他评理去!”

说着抓起试卷就要起身，他的那位同窗急忙拦住了，说：“唉!你小声点!你还想不想求取功名了。

他可是翰林院派来的督学呀，是何等的风光，何等的气派。

你怎能去他那理论呢?别说督学判的没有错，就算是督学果真是一时疏忽判错了，还真能给你改判吗?他们那样的大人物，怎会承认自己的学问不济，还你公道呢?别瞎想了，走吧!一起去吃饭吧!等回来好好跟督学说说，让他留下你，看你的表现。”

说着拉着那个秀才就要走，那个秀才自认为自己有理，实在难解心中的结。

挣开同窗的手，就跑出去了。

不一会儿，他便来到了徐存斋的书房，徐督学见着秀才急匆匆的进来，想是有事情要说。

问他有何事。

那个秀才见到徐存斋满脸愠色，恭敬地说道：“非常感谢您的指教，可是这句话确实是出白杨雄的《扬子法言》一书，并不是学生我自己编造的啊。”

徐存斋听了这个秀才的一席话之后，颇有点肯于道歉的气度，敢于认错的作风，连忙从太师椅上站起来，致谢说：“我侥幸升官太早，学问不够，今天承蒙您的指教。”

于是，拿笔将试卷改为了“一等”

……

这事很快就传遍开来，人人都称赞徐存斋谦逊、豁达。

后来徐公做了大学土，皇帝赐封为“太”

。

他去世后，皇帝又谥号为“文贞”

。

徐公的后代也都官位显赫。

徐存斋主动的认错，不耻纠错，恰是一种雅量的表现。

这样做不但没让他失去了什么，反而获得了人心。

越谦恭越受人拥戴

作为领导，如果能够放低自己的姿态，把自己置于人人平等的氛围中，那么，便多了一份收服人心的资本。

因为人是感情动物，他们希望看到你身上的平民气质，而不是金钱和地位。

越是谦和的人，越是容易受人拥戴。

战国时，齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申君都非常好客，各养门客数千，其中、真正尊士识士的要算魏国的信陵君。

信陵君，魏国公子，名无忌，是魏昭王的小儿子。

魏昭王死后，无忌之兄安厘王继位，封无忌为信陵君。

信陵君为人仁而下士，他不敢以其富贵骄士，因此，即使在数千里外的士人也争来投靠他，宾客有三千人之多。

当时，各诸侯国正是因为信陵君贤而多客，才不敢加兵于魏。

信陵君卑身虚心待士最脍炙人口的故事，是他和隐士侯嬴的结交。

侯嬴，是大梁夷门的看门人，年已70岁了，是个隐居的贤士，所以很少有人知道。

信陵君听说他是个贤才，便亲自前往拜访，并送给他厚礼。