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第35章 入地眼书（第16页）

水秀者，或凝聚，或弯抱，或层层朝拜，并来大去小，来长去短，止见来不见去，更无驳杂是也。

砂明者，峰头开爽，情向亲势，低穴其头俯临，高穴其头仰顾。

穴砂差等，如宾主坐谈，语笑殷勤是也。

凡砂高穴，不过丈许，离穴不过两寻。

八尺曰寻，此言两旁龙、虎是也。

如砂脚端正，砂头圆净，砂身润泽，饶有悃悃款款之形，不出半纪而发也。

十二年为一纪。

“凡砂”

句四十二字，字字要诀。

总之，人在穴中，砂之头脚俱见者，其力最重。

第一逆朝好，速发地多逆水。

次之横过水停蓄。

横过水停蓄，得砂关即发。

人言大地多顺局，初运贫寒怎救人。

若得一案，紧紧横开亦好。

砂与水分先后，砂迟发，水速行。

每见青龙砂甚好，右边恶水长飘零。

水先管事矣。

朝主两山本无砂妙处，二房似不利矣。

二来继大二乃兴。

长绝则二承矣。

溪涧江湖固是水，田源塘沼亦同情。

堂平而低砂即应，稍有曲折水先轮。

龙为根本水为用，两者由来无轻重。

寻龙立穴水为先，详将要法把君传。

人皆以龙、穴、砂、水为地理之用，而四者之中，独以龙为首者，何也？龙为根本。

故常观龙。

苟有真龙，必有真穴。

结穴之处，砂必抱。

砂抱之处，水必聚。

是龙真穴的而砂水随之矣。

看地之要领，此数句已说尽了。

地理由来分四用，第一龙为重。

吉凶祸福此中生，须要察真情。

龙止管得地气或暖或冷，吉凶祸福不能自主，以其静故也。

砂水得天之气，人善承之则吉则福，人不能善承之则凶则祸，以其动故也。

故《周易》曰：“吉凶侮吝生乎动。”

或曰：龙亦恒动，二十四龙，不拘其何龙入首，时而转乾，又忽而转坤，时而入艮，又忽而向巽，讵曰不动？砂叠水亦静，如巽砂侍侧，则终古是巽，不见其为丙，酉水朝来则终古是酉，安见其为辰乎？是砂水亦静。

托长老曰：二十四龙，看龙逶迤，至于入首在亥则止于亥，入首在卯则止于止，讵非静乎？若夫砂水，则变动无方。