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叶圣陶《倪焕之》二三:“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么?”
3神话中的一种兽名。
《神异经·浑沌》:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛四足,似熊而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知往,有腹无五脏,有肠,直而不旋,食物径过。
人有德行,而往抵触之;有凶德,则往依凴之。
天使其然,名曰浑沌。”
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4十八层地狱,或称十八地狱、十八重地狱、十八泥犁等,是中国神话中的地狱名称。
传说是用于惩罚各种鬼怪的阴间场所,环境恐怖阴森,比人间处刑犯人的监狱还要可怕万分,根据鬼魂生前所犯的罪状而接受不同程度的刑法,有下油锅、刀山火海、抽打折磨等。
十八层地狱最早来源于佛教的说法,据东汉安世高所译的《十八泥犁经》中,地狱分为十八层,合称为十八层地狱。
佛教中所指的“十八层”
地狱,并不是指地狱的一层层直到第十八层,地狱是不分层次的,而是按时间、受苦程度、区域大小来形容的,只不过世人误解而已,永不超生的地狱统称无间地狱,意指受苦无有间断,一秒都不能休息,永生受苦。
佛教之地狱说是与其轮回观念有关,以便更形象地解析“业”
与“果报”
,以导人向善。
地狱之名在许多佛经中皆有出现,最常见的是《立世阿毗昙论》中称“泥梨耶”
,意思是没有喜乐和福德的地方。
而在《新婆沙论》中,称为“那落迦”
,则是没有喜悦意和喜乐之意。
从意译上可知,地狱道是欲界六道中最苦的境界,因为在这里的众生,不但没有一丝的喜悦,还备受各种酷刑折磨。
(地狱道是欲界六道中最苦的境界)例如在等活地狱(又名想地狱),此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦,皮开肉绽,痛苦至死,当身体被冷风所吹,伤口愈合,身体复生,重又受罪,如此不断的受罪,直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。
而且在地狱中的众生,寿命又特别长,在受罪之时,真是求生不得、求死不能。
《十八泥犁经》的十八层地狱,是以受罪时间的长短与罪刑等级轻重而排列。
每一地狱比前一地狱,增苦二十倍,增寿一倍。
5《金刚经》:佛教经典,全称《能断金刚般若波罗蜜经》,又称《金刚般若波罗蜜经》,简称《金刚经》。
由于篇幅适中,得到广泛传播,三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏,特别受到慧能以后的禅宗重视。
此经主张世上一切事物空幻不实,“实相者则是非相”
,认为应“离一切诸相”
而“无所住”
,即对于现实世界不应执着或留恋。
卷末四句偈文:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”
,被称为一经之精髓。
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